即墨籍工人書法家——修德書法欣賞

修德（1920-1992），字石竹，山東青島即墨市人。修德自執筆跟叔祖父學書藝，後拜師即墨城內準提庵能法和尚教授書畫，打下深厚的筆墨基礎。1936年，小學畢業後進印刷廠當學徒工，16歲時，到青島日商上海紗廠（國棉五廠）做工。 1950年，在青島國棉五廠先後任瓦工、供銷員、廠工會美工等職。修德書法之路藝術受祖父及其父親的影響，自幼酷愛書法，學習刻苦，鑽研入迷。因無錢買紙，就在母親的棰布石上練，寫了就抹，抹了再寫，後來當了工人，就買舊報紙練，在報紙上先寫小小字，再寫大字，練過的報紙成捆成堆。半個世紀來，無日硯乾。博學古人，漢，張之；三國，鍾繇；晉，王曦之，王獻之；唐，歐陽詢、褚遂良、顏真卿、懷素、柳公權及六朝北魏墓誌等諸家之長，熔成自書一體。善書正、行、草四十餘體，不同風格，尤見長於正、行。1979年參加全國群眾書法評選榮獲一等獎。被譽為工人書法家。

修德塑像

修德的一生謙遜樸實，厚道勤勉，樂於助人，他的品行與傑出成就一樣，備受人們崇敬，被稱頌為“德藝雙馨”的書壇大家。修德雖為享譽國內外的書法家，但他為群眾寫字從不推辭，有求必應，在收到來自海內外的書信中，其中有名人、學生、工人，有的表示祝賀，有的索字，有的請教書法知識。修德自己舍上郵資都一一回信寄字，為了降低寄信成本，修德全部用自己貼上的信封，這樣下來修德忙於應付，往往工作到深夜。八十年代，有一次我國南方發生了罕見的水災，當時修德正患重感冒，家人為了讓他休息好，都看著他不讓他動筆，白天他無法動筆，利用夜間偷偷創作了20幅作品，讓人捐獻災區。妻子看他一天到晚忙個不停，很是疼惜他，就勸他少寫點，別累壞了身體。他卻說：“人的一生不能白來一趟，我都是60多歲的人了，還是抓緊時間寫點東西，爭取為社會多留下些作品。”

著名書法家、詩人魏傳統先生為他題詞：“書以觀德，德以修身，勤奮不止，造詣乃深。”

日本友人為修德的書法學識和極深的功底所欽佩，種穀扇舟先生稱修德的書法：“筆奔如飛虎，乾淨利落。”

1984年啟功先生在京看了修德的書法作品後題跋：“修德同志以白粉作各體書，如觀古今名碑法帖，生面別開，至甚把玩，附識數語，以紀墨緣。”

1993年，歐陽中石看了《修德書法藝術》後題跋：“拜讀修老遺作，如晤故人，倍感親切，如入芝蘭之室，只覺雋永趣雅，獲益良深。”

修德部分書法作品：嶗山劈石口的修德書法作品勒石，於中國名山大川名勝古蹟的有：1986年的黃河碑林勒石，“嶗山梯子石記”、“劈石開天” 1988年為市政府題詞寫的魏體書“青島市人民政府”十分壯觀、受看，以及這之後的“田橫島五百壯士碑”、“黃島救火烈士碑”等。有骨力，耐推敲。出版的作品有《修德書法藝術之路》、《修德書法藝術集》、《修德書法手卷》、《修德正、行、萆書法集》、同王永生、馮憑、張淑愚合作出版的《詩書畫印（合集）》、《修德書法選集》等。其作品，多被博物館、圖書館收藏。不僅流傳國內大部分省份，還流傳到日本、新加坡、泰國、美國、英國等國家。修德書法作品曾參加國內外重大展覽： 如1983年參加日本東京種穀扇舟先生書道展，1984、1985年參加日本橫須賀市清尚二次書道展，1985年參加國際書展（20個國家），1987年參加國際臨書大展（16個國家）。

修德是當代一位刻苦自學成才的典範，廣大自學者的榜樣。為了弘揚修德的書法藝術，中國書協和十梅庵村委會聯合在修德家鄉建了“當代書聖修德書法碑林”。塑就了花崗岩修德坐像。日本的中谷扇舟先生、韓國的權昌倫先生和臺灣的《書友》雜誌社等，各自給“碑林”題寫了匾額。趙樸初親自為“碑林”題寫了“修德書法碑林”六個大字。