為什麼會抑鬱？抑鬱的概念化

抑鬱症是如何會患上的

“概念化”是心理學專業術語，是指我們根據心理學的流派來解釋和理解心理學上的問題、心理諮詢過程中的衝突或者症狀。

抑鬱的概念化，就是嘗試從我目前所探索的家庭系統動力的觀點來理解抑鬱症。

01

抑鬱的狀態

從生物學的角度來講，抑鬱是一種不利於生命的存在，也不利於生命的進化。

抑鬱的狀態是什麼？

要回答這個問題，我們就要把人還原成生命來對待。

人本主義心理學認為，我們生命的自然狀態總是具有實現傾向。

實現傾向就是說，地球上所有的生命都會把其生命的潛能最大化，這是所有生命的特徵。

如果生命的特徵是把生命的潛能最小化，那地球上的生命可能早都消失了。

正是因為我們的生命能把自己的潛能最大化，所以才讓我們在地球上繁衍不息，越來越進化，越來越高階。

抑鬱者的狀態正好相反，要用一股非常大的能量把生命在自然狀態下的潛能最大化壓制住，其生命狀態是把生命內在的潛能最小化。

因此，從這個角度來看，所有的抑鬱症患者在其抑鬱狀態裡都有一股非常大的力量來把生命力壓制住；

從資源取向的角度來看抑鬱症患者有一股特別巨大的力量，正是這股力量把生命的潛能壓制住；否則，我們恐怕很難會有抑鬱的表現。

02

抑鬱與否定

作為人類，為什麼要把生命的潛能壓制住？

壓制住我們生命潛能的力量是什麼？

這一現象的背後又發生了什麼？

我們會看到人類和其他非人類的生命的狀態是不同的，因為在其他非人類的生命裡是沒有對錯、是非、好壞之分的。

但是我們人類是有對錯、好壞的。

換句話說，如果有對錯和好壞，那麼也就有了我們在心理學上經常說的“好自體”和“壞自體”，或者是“好自我”和“壞自我”。

一方面，我們對好的自我是非常渴望的、讚賞的、鼓勵的；另一方面，我們對壞的自我往往持否定態度。

例如，我們的性別是不是父母喜歡的，我們對自己的性別、身高、性格、才能、表現等是不是滿意。

這些我們認為不好的部分，有可能都會帶來否定，也包括對一些不好行為的否定，繼而有可能會帶來我們對自己的否定，甚至全面的否定。

當我們對自己全面否定的時候，這種否定就會演變成我們壓制自己生命的力量，這股力量會讓我們進入抑鬱的狀態，我們稱之為自我否定的力量。

大家可以就自己的生物學、心理學和社會學特徵自我檢查一下，找找自身的哪些方面是我們不接納的。

如果一個人對自己的否定和不接納是廣泛且不加選擇的，對自己的所有方面都是否定的，那他就很可能進入了抑鬱狀態。

如果一個人對自己的否定僅僅是部分否定，且自我肯定的力量遠遠大於自我否定的力量，一般來說他有可能會有一些自卑、抑鬱的情緒，但他很難陷入抑鬱的狀態。

03

重要他人的否定

對自我的否定往往

源於重要他人對我們的否定。重要他人主要指我們早年的撫養人，如自己的父母。

因此，父母對我們的認可度，包括與父母的關係、喜歡不喜歡我們、是不是對我們否定，就非常重要。

如果父母在我們很小的時候對我們全面否定，那麼父母對我們的態度從來就是不滿意、不喜歡，他們一直關注我們的缺陷、不足，然後對我們不斷地否定、拒絕或者攻擊。

這樣一來，我們就容易由一種被重要他人否定的狀態發展到自我否定的狀態，然後進入抑鬱的狀態。

因此，一個人的抑鬱狀態或者是抑鬱症的背面隱藏著一種全面的否定--由重要他人的否定發展到對自我的全面否定。

重要他人會對我們自身的哪些領域進行否定呢？

首先是對性別的否定。

比如，在一個重男輕女的家庭，如果第一胎是女孩，第二胎還是女孩，第三胎又是女孩，那麼第三個女孩的性別有可能會被這個家族或者是家庭否定。

我們作為一個性別存在，自身能否獲得價值感的一個很重要的考量因素就是重要他人對自己的性別接不接納。

其次是對個人表現的否定。

父母一直都對你不滿意，說你的長相不好，性格不好，學習成績也不好；在父母的眼裡，你各個方面都不好，所以在這種情況下，你就容易被父母所否定。

此外，即使你表現得不錯，但如果父母對你的標準非常高，而你沒有達到父母希望的標準，那你還是會被否定。

例如，你考了 80 分，而父母想要90 分；你考了90分，而父母想要95分；你考了95分，而父母想要 100 分；你考了 100 分，而父母想要雙百。

如此一來，你永遠達不到父母的要求，父母永遠會說你不夠好。

重要他人否定的領域，大致可以分為九個方面。

1。性別

2。外貌

3。性格

4。能力

5。行為

6。想法

7。人品

8。追求

9。學業

在我們小時候，父母往往會從性別、外貌、能力、性格、行為、想法、人品、追求、學業這幾個方面（被父母否定或者自我否定的方面遠遠不止這九個方面）對我們予以否定。

比如，對於孩子的一些想法，父母會覺得很幼稚；或者覺得孩子內心裡的仇恨太多，甚至有反社會的傾向，父母對這樣的想法往往都會否定。

然而，性別只是我們的一部分，不能代表我們的全部；長相、身高體重，都屬於外貌的部分，也只是我們的一部分。

對某人區域性的否定不會帶來抑鬱，只有當把對性別的否定或者對外貌的否定上升到對整個人的全面否定時，才會導致抑鬱的發展。

04

抑鬱在性別上的區別

在抑鬱的成因上，不同的性別還是有區別的。

女性患上抑鬱症多數與性別被否定有關，

尤其在我國不少家庭有重男輕女思想的情況下，往往會出現針對性別的否定。

在我國，儒家文化強調男人有傳宗接代的義務，特別強調男性應光宗耀祖，所以我國的文化特別要求男性應追求卓越。

由此，

如果男性不優秀的話，就容易被父母否定。

因此，如果一個男人覺得自己不夠優秀，從而導致對自己的全面否定，就容易引起抑鬱。

所以，女性和男性的抑鬱成因是不同的。

05

抑鬱與文化

第一，中國文化是特別強調孝道的。

只要父母健在，我們就要聽從父母的要求、順從父母的意見；要遵循組織，尊重祖先，尊重父母，要把自己貢獻給我們的父母。

當我們覺得我們沒有按照文化的要求去做的時候，就會擔心父母會否定我們，所在文化也會否定我們，甚至整個社會都會否定我們。

一旦從外在的否定發展到對自我的否定，我們就會抑鬱。

因此，我們的文化往往要求我們每一個人都要服從父母，孝順父母，這就使我們容易失去自我，容易否定自我。

第二，我們的文化是追求優秀的文化，比如追求聖賢。

那麼追求聖賢的結果就是要求我們每個人都要實現卓越。

如果你沒有實現卓越，父母和社會就會否定你，老師也會否定你，此時他人的否定可能會發展成自我的否定。

第三，我們的父母往往非常關注孩子做得不夠好的地方、做得不足的地方，甚至有缺陷的地方，然後要求孩子把這些改正過來，這樣孩子就可以成為完美的孩子。

顯然，孩子是很難做到的。如果你做不到，父母就會否定你，所以我們的文化是一種追求高超我的文化，是一種崇尚孝順父母的文化，是一種追求聖賢的文化

如果遵從這樣的文化理念，一個人就容易發展出極高的自我否定。

06

重要他人的否定給孩子帶來的創傷

我們前面說過，抑鬱是自我否定的結果，而自我否定往往源於重要他人的否定，重要他人的否定往往會給孩子帶來創傷。

當然，當父母否定孩子的時候，他們有可能去攻擊孩子、懲罰孩子，這些傷害在孩子今後的成長過程中就會顯現出來。

重要他人的否定主要會造成以下六種後果：

父母傷害孩子；

孩子憎恨父母；

孩子否定父母；

孩子憎恨自己；

孩子否定自己；

孩子攻擊自己。

因此，在父母不斷否定孩子的過程中，在一個人不斷進行自我否定的過程中，往往會誘發自我傷害。

如果想對抑鬱進行干預，可能就要處理這些由否定所帶來的一系列創傷。

綜上所述，抑鬱發生在一個有對錯的世界裡，把我們生命的力量壓制住，而這股壓制的力量往往是超我的力量；

且這股超我的力量往往是以父母為代表的重要他人在我們的成長經歷過程中對我們做出的一種否定，這往往會導致自我否定；然後部分的否定會發展為全面的否定，最終導致抑鬱。

上述觀點為我們後面解決抑鬱問題奠定了一個非常重要的基礎。

既然抑鬱是由否定導致的，所以瞭解如何塑造一個恰當的超我，使其不發展為對自我的全面否定，以及瞭解如何對我們自己身上不好的部分進行接納、展開資源取向，都是非常重要的問題。