放棄“金本位”&迴歸“以人為本”才能解開人口低生育謎團

育鄰夢

網友提問：未婚生育的生活方式是否能夠提高國家生育率？又該怎樣去看待呢？

在國家釋出三胎政策後，“與我無關”的態度成為大眾普遍存在的現象。也許是因為女性對婚後生子產生的家庭問題而牴觸吧。如今未婚生育的合法性，也就代表了女性不用再面對可能產生的家庭問題。那麼就面對於經濟獨立且不願意結婚的女性來說，那是否也就願意生養了呢？

回覆：

放棄“金本位”&迴歸“以人為本”才能解開人口低生育謎團、才能治癒現代人類社會“貨幣金融依賴症”。

人口生育危局本質上是“貨幣金融依賴”造成的，以貨幣金融為中心的社會治理結構不變人口低生育問題就無解。

立掙，向錢看，向厚賺，一二億，收息……雖為網路俗語，但它也妥妥地反應出了一些真實的社會生活現實，資本為了賺錢鼓吹無節制加班是福報、企業用智慧機械替代排擠人類就業、教陪機構把孩子視為牟利的“韭菜”、為了錢財而父子&夫妻&親屬反目者越來越多。同樣，因為錢財選擇不婚、不育的青年人群也在增多，比如房產不夠娶不了、彩禮不夠不出嫁、儲蓄不夠生不起&養不起。

地主與長工的故事

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某地主和長工約定，每天工作八小時、每月工錢10兩銀子。之後長工每月從地主那裡購買9兩銀子的生活物資。

半年後，地主發現自己家的銀子增長不及預期呀！於是，地主招聘了一名官家、並重新招聘長工，條件是每天工作八小時、每月工錢5兩銀子；如果每天加班三個小時，加班工資每月工錢5兩銀子。之後長工每月仍然必須從地主那裡購買9兩銀子的生活物資。

不久，地主變更工作制度的訊息被秀才知道了，秀才努力想要為長工掙回原來每天工作八小時、每月工錢10兩銀子的工作制度。但是，謀求長工這份工作的人實在太多，張三不幹、王五幹，長工們只得接受新的工作制度。於是，地主逢人便將我多偉大、我解決了多少人的生計問題，同時地主也不忘把秀才請做自己的幕僚。

N年過去了，長工們迫於工作時間太長，根本沒時間生兒育女、生活上也開始能省則省。當此時，地主發覺自己生產出來的產品越來越難賣、願意幹活兒的長工越來越少，於是開始縮減生產、減少僱傭長工數量。最後，地主產業收縮、長工越來越少。。。。。

“寶寶”才是人類社會可持續發展的希望之星

每個人都在拼命賺錢、每個人都希望輕鬆賺快錢、每個人都儘量不幹賠本的買賣。。。。。然而，生兒育女恰巧就成了現代人類社會中那個實打實的賠本買賣，生孩子前婚房+彩禮需要大筆錢、懷孕+產檢+生產需要費時&費錢&費精力、孩子出生之後尿布+奶粉+食物+玩具+教育輔助都需要花錢或者影響掙錢。因此，現在生孩子屬於不折不扣“

製造負翁

”的幹活兒。

沒有錢結不起婚&養不起孩子、有了錢可以不結婚&不生孩子，依賴社會養老、結了婚&生了孩子影響掙錢……已經成為青年男女自覺&自願被“大剩”的根源。因此，社會不能怪大夥兒都不願生孩子，試想大夥兒都在忙著掙錢、忙著過自己的小日子哪有閒工夫生兒育女呢？

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、時間就是金錢，效率就是生命、擁有時間的人享有全世界，失去時間全世界都與你無關……

時間

，地球上最公允的存在，它每天“不偏不倚”地分配給所有自然生命24小時的活動時間，沒有折扣、不可調劑、不能延長的24小時。工作掙錢用去8+N小時、休息娛樂用去8+n小時，哪還有多少剩餘的時間可供生兒育女呢？

錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。同樣，人類社會一直向前看也不可取。因為，錢只是人類社會消費財富支配權益的代計價、交換、儲值工具，脫離實物之後的貨幣本身沒有任何實用價值。過度推崇金錢優先不僅會導致實物生產能力下降【比如大英帝國就因過度迷信金融、忽視實業而從世界霸主地位失業】，而且很有可能會導致國家消亡【比如人口持續負增長的韓國就被警告可能會消亡，依靠引進外來移民的法國正在變色，美國、日本、德國、俄羅斯等人口低生育國家經濟正在衰退】。

江山就是人民，人民就是江山

。人是一切人類社會文明成果與消費財富的初始締造者和忠實受用者，人口總量與年齡結構變化不僅會對人類社會文明成果與消費財富的消費需求造成間接影響、更會直接決定人類社會文明成果與消費財富的勞動生產能力。因此，文明社會需要時刻謹記錢只是人類社會用於消費財富計價、交換、儲值的工具，貨幣金融只是澆灌人類社會發展建設事業的工具，不能被金融表面的美妙迷失了人類智慧的雙眼。所以，

放棄“金本位”

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迴歸“以人為本”才能治癒現代人類社會“貨幣金融依賴症”、才能解開人口低生育謎團

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育鄰人使命：成為孩子成長路上的陪練和顧問。

育鄰人願景：讓天下沒有難育的小、沒有難養的老。

育鄰人：以鄰里友善帶動社會和諧，推進社會德育教化，促進每個人健康快樂成長。探索一套以鄰里互助方式化解“獨生子女症+隔代教育”難題的公益、普惠性教育事業，與家長一起“量身定製”孩子的成長計劃，為孩子們提供遊戲、合作、共享成長空間……即社群鄰里教育服務生態圈。