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《易經》太陰納甲的秘密

由 丙丁國學 發表于 農業2021-10-20

簡介陰曆初八到十二日,酉戌時,月亮在丁方,這個時候月明二分,就象兌卦,兌卦的卦象,下兩個陽爻,上面一個陰爻,月明二分則卦陽二分,所以兌納丁,因為月亮這時候在丁方,兌卦的二爻丁卯是從震卦的二爻庚寅變出來的

卦象辛丑什麼意思

在易學上,乾納甲壬,坤納乙癸,震納庚,巽納辛,坎納戊,離納已,艮納丙,兌納丁,這是怎麼來的呢?

據《三命通會》記載:月,陽中之陰,后妃之象也。其德至柔,而其體至順,其行天所以佐理太陽。驗之夜景,以為訊息。月本無光,麗日而有明,以不明之體言之,則純陰而象坤,晦朔之時也。就是說月亮有柔順之美德,輔助於太陽,太陽照亮白天,月亮照亮晚間,平常借太陽乾卦的光輝,在月末月初晦朔之日,月亮全陰,坤卦之象顯現,彰顯乾健坤順之象。

《易經》太陰納甲的秘密

據《三命通會》說:在越三十日不及日三十七度強而哉生明,始資日之明而有光,因謂之朏陽之初生也。昏見於庚,震之象也。越八日不及日九十八度強,而資日之半明,因謂之弦,乃陽將半也。昏見於丁,兌之象也。越十五日不及日一百八十二度半強,與對望資日之全明而大圓,因謂之望,言三陽具備也。昏見於甲,乾之象也。又三日不及日二百一十九度強而哉生魄,與日之望偏,而陰魄始生,因謂之魄,謂陰復萌也,晨見於辛,巽之象也。又五日不及日之二百八十一度強而半晦,半資日之明,因謂之下弦,謂月生之半也。晨見於丙,艮之象也。又六日與日之四百九十分強,則不及盡三百六十五度四分之一,而與日交會,日之明全不能相資,復晦而不明,因謂之晦。盡沒於乙,坤象之也。

《易經》太陰納甲的秘密

上面這段的意思是說,陰曆的初三到初七日戌時,月亮在庚方,這個時候,月明一分為朏,就象震卦,所以震納庚。這個震卦,上面兩爻為陰,下面一爻為陽,為陽一分明一分,這個時候月亮在庚方的,所以震納庚。震卦的初爻庚子,是從坤卦的初爻乙未變出來的。

陰曆初八到十二日,酉戌時,月亮在丁方,這個時候月明二分,就象兌卦,兌卦的卦象,下兩個陽爻,上面一個陰爻,月明二分則卦陽二分,所以兌納丁,因為月亮這時候在丁方,兌卦的二爻丁卯是從震卦的二爻庚寅變出來的。

陰曆十三至十七日,酉戌時,月在甲方,這個時候月全明,三個爻都為陽爻,那就是乾卦,所以乾納甲。乾卦的三爻甲辰是從兌卦的三爻丁丑變出來的。

《易經》太陰納甲的秘密

陰曆十八至二十二卯時,月亮在辛方,此時月暗一分,就象巽卦,上面兩個陽爻,下面一個陰爻,所以巽納辛,巽卦的初爻辛丑是從乾卦的初爻甲子變出來的。

陰曆二十三至二十七日,卯時,月在丙方,這時候月暗二分,下面兩個陰爻上面一個陽爻的,是艮卦,所以艮納丙。艮卦的二爻丙午是從巽的二爻辛亥變成的。

陰曆二十八至下一個月的初二,卯時,月在乙方,這幾天月是全晦的,看不見的,三個爻全是陰爻的,象坤卦,所以坤納乙,坤卦的三爻乙卯是從艮卦的三爻丙申變出來的。

《易經》太陰納甲的秘密

原文所說的“昏”與“辰”,是指時辰,“昏”指酉戌時,“辰”指的是卯時。太陽是自己發光的,它的光輝照到月亮上面,月亮的光其實就是太陽光的反射,月亮本身是不會發光的,太陽光照到月亮上。象離卦,中交陰所以納已土。離卦的先天是乾,所以乾卦所納的外卦的天干壬水也納於離卦,月亮本身不發光,這是它的本體,它靠反射日光而展現其光輝。

為什麼月亮有明有晦?那是因為地球的影子,地球擋住了太陽光。所以月亮的本體是坎卦,因為中爻是陽,所以納戊,而坎卦的先天是坤卦,所以坤卦所納的外卦的天干癸水也納於坎卦。

《易經》太陰納甲的秘密

北宋著名的道家學者陳摶老祖對於太陰納甲的原理認為,乾坤二卦配甲和乙,在八卦中乾和坤卦代表的是父母、天地,父母天地生養萬物,而東方是生物之地,所以乾坤就納甲乙,乾為陽納甲,坤為陰納乙。

艮與兌卦為什麼分別納丙和丁呢?艮為少男,兌少女,少男少女化萬物,而南方是物化之地,南方屬火,火者化也,所以艮兌分別納丙和丁。震和巽卦分別納庚辛,因為震巽分別為長男長女,長男長女始物成,而西方為物成之地,所以納了西方的庚辛金。離和坎卦,中女配中男,納壬癸水,因為中男中女收藏萬物,而北方壬癸為物收藏之地,所以納壬癸。十天干當中只剩下戊已,戊已土位居中央,為天地之中氣,尊居中央皇極,它是無卦可納的。

《易經》太陰納甲的秘密

對於納甲的理解我們可集多家權威之說,目的就是深刻理解納甲的由來,理解這些知識都是來源於宇宙天體的運動及八卦的原理,是有很深刻的自然之理的總結。

Tags:月亮所以兌卦乾卦陰曆