山西這座寺廟 供奉“天下第一韋馱菩薩” 入選世界遺產卻少有遊客

有句話說：“五百年風景看北京，五千年風景看山西”，山西境內歷史悠久，人文積澱豐厚，佛教文化更是光輝奪目，擁有多座在歷史上極具影響力的千年古寺。其中坐落在平遙縣達蒲鄉橋頭村的雙林寺，以彩塑藝術聞名於世，距今至少已有1400多年的歷史。

雙林寺原名中都寺，因其所在地曾為中都故城而得名，宋朝時期，以佛祖在天竺拘屍那城沙羅雙樹之間圓寂的傳說，更名為雙林寺。寺廟的建立年代已不可考，從寺內最早的石碑上能夠辨認出：“重修寺於武平二年”，由此可判斷建立年代必早於北齊武平二年（公元571年）。

寺廟建築群坐北朝南，佔地面積17400平方米，沿中軸線坐落著三進院落、十座殿堂，寺中的唐槐、宋碑以及古建、彩塑都堪稱稀世珍寶。1997年，平遙古城被列入《世界遺產名錄》，在其“一城二寺”的世界遺產界定清單中，就包括有“東方彩塑藝術寶庫”之稱的雙林寺。

由於雙林寺早在1965年就被評為省保單位，寺內宋代以來的2000餘尊彩塑造像也因此得以完好儲存下來。天王殿廊簷下的明代彩塑四大金剛，每尊高約三米，它們一改傳統金剛兇惡可怖的造型，採用寫實的造型手法，讓遊客在數米之外就能感受到“力拔山兮氣蓋世”的英武氣勢。

穿過天王殿，北面坐落著釋迦殿，殿內四壁運用圓雕、深、淺浮雕手法，以連環壁塑的形式展示了佛陀從降生到涅槃，以及四方傳經普度眾生的佛傳故事。壁塑中的200多尊人物形象身份不同，神態各異，構思構圖絕妙，與平遙另一處世界遺產——鎮國寺的壁畫相比，整體藝術性要更高。

千佛殿內供奉的彩塑多達500餘尊，佔全寺的四分之一。其中的主像“自在觀音”一改佛教的傳統造型，右腿曲蹲，左腳輕踏荷葉，盡顯優美的線條和身段。在她的左右兩側還分別塑有韋馱和夜叉的立像，堪稱明代彩塑中少見的優秀作品，其高超的藝術造詣令人歎為觀止。

整個雙林寺最為精彩的塑像，是“自在觀音”身旁的這尊韋馱菩薩。它的造型剛中有柔，武中蘊文，尤其是“S”型扭動的身姿栩栩如生，如同舞臺上武生的精彩亮相定格，動作和眼神達到了出神入化、爐火純青的地步，備受海內外專家的讚譽，被稱為“天下第一韋馱菩薩”。

在全國同類題材作品中，這尊製作於明初的韋馱塑像之所以能獲得巨大成功，是因為其具有動作的連續性和時間的節奏性，給觀者帶來一種微妙的不平衡和不穩定感，即靜態中所表現出的運動——不動之動。如此高超的藝術技巧，直到19世紀才被法國雕塑大師羅丹掌握運用。

雙林寺彩塑繼承了我國唐代以來彩塑的優良傳統，被聯合國教科文組織讚譽為“真正的、獨一無二的珍寶”，它們能完好儲存至今，實乃藝術史一大幸事。然而與人山人海的平遙古城相比，這裡可謂門庭冷落，假如有機會的話，您也不妨來這裡走走轉轉吧。