《玉樓春》：林少春鼓動王婆到大理寺告狀，不符合歷史實情

在觀看《玉樓春》的時候，令人感到很多歷史事實存在問題，不得不令人感到遺憾。按照故事的時代背景分析，大約發生在明朝，對於中央政府的各部門職能，其實也是具有明確分工的，比如說劇中出現的內閣、翰林院、六部以及大理寺等。劇中王婆去大理寺告狀，這就不符合古代的司法程式。

一般而言，主管地方刑罰的則是順天府，或者按照南京的說法則是應天府。假如王婆感到自己的權力受到損害，如兒子被人打死，則是可以到順天府喊冤告狀。假如她對於順天府的處理不滿意，亦可以到刑部去伸冤。但是，大理寺並不負責直接審理案情，它的職能主要就是負責對案情最終的核實和檢查。劇中剛剛上任的大理寺推官孫玉樓，按理來說是沒有資格負責審理這樣的案情。倘若是接到舉報感到有疑問，可以發回刑部重審，亦或者上報組織三司會審。

不僅如此，在古代的司法程式中，也有親屬迴避原則。劇中的被告歡郎是替家主孫家辦事，導致王婆兒子意外死亡，可以說孫家負有一定的責任，而孫玉樓則是孫家的第四個兒子。這樣的關係在司法程式中，理應需要有關人員實行迴避原則。因此，劇情中孫玉樓直接負責審理王婆兒子冤死一案，這顯然也是違背古代司法的審理原則，不符合歷史事實。同時，大理寺推官或者評審之類的官員，一般安排八名左右，遇到案情需要互相協商評審，完全可以不是孫玉樓可以獨自做主的。

由此可見，電視劇在劇情的設計方面，還是和歷史事實存在許多相違背的地方。當然，這樣的情況，不止這一地方。前面劇情中，百官朝拜皇帝的時候，搢笏這個動作並不是將笏放在袍袖裡面，而是插在腰間。這個細節很顯然，電視劇也是違背歷史實情。