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董其昌和啟功都對它讚不絕口,果不其然!
《靈飛經》從元人袁桷指為鍾紹京後,明、清相承,有此一說
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導讀鍾紹京的《靈飛經四十三行》墨跡本在1987年之前,國人從未見過,以為《靈飛經》的墨跡本已經消失於歷史的長河之中,一直等到1987年美國的翁萬戈先生把《靈飛經》的真跡43行墨跡本發表於《藝苑掇英》第三十四期,國人才有幸欣賞到這本國寶級的書
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鍾紹京《轉輪王經》宣紙長卷再來看這件作品的結構,凡是點畫比較少的字用筆都較為粗重,點畫多的字用筆較為輕盈,整體上形成了一種視覺衝突,這種變化意識極為強烈,若是深入到筆墨當中細細體察,其跳宕之美、轉換之美、激越之美,是後世小楷很難達到了的境界
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