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未修行之前被“我執”推著走,修行之後萬般皆自在!
人文修行之人和沒有修行之人是有很大差別的,未修行之人被業障深深遮蓋了真相,被我執推著你往前走,在五欲六塵裡摸爬滾打,就像程式人一樣,被我執所操控著
閱讀更多為什麼佛菩薩都以蓮花為座?
娛樂慈悲的佛陀就告訴我們說:五欲六塵之慾樂,沾不得,染不得,應該體會五欲六塵空幻不實,如幻如化,要出離五欲六塵才能解脫自在,修學佛法者,要效法蓮花出於汙泥而不染之精神
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確實有些人很有道心,他今生本身也是出家人,或者今生沒有出家,是社會上的一個官員,他念唸佛求來生童真出家,由於他今生修行,有善根,一出家一聞千悟,得佛法大總持,在這個世間度眾生弘揚法道,對這一點可能其他的宗派會讚歎,在淨土法門是不認可的
閱讀更多淨空法師:離欲外道是什麼佛教不是禁慾主義,這裡所指的欲,主要是
人文修行人的生活是精神重於物質,所以採取少欲知足的生活態度,來減少外緣,磨練心志,是不同於極端苦行的對於出家眾來說,絕對斷除淫慾有三種原因:(1)、佛陀對出家人說絕對的禁慾,是因為佛陀的根本思想是,愛慾為生死之根本,它是人間最大的束縛,所以必須
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於五欲境,多生貪著,為情愛牽纏,名利掛礙,家親眷屬,有的是強冤家,有的是軟冤家
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人文這幾句比喻佛出世後,又見到了這些仍在修小乘法的人,於是用方便法開啟他們自有的如來寶藏,指明無上菩提,人人本具、不假外求,這本具之菩提,具足如來一切智慧德相,轉凡夫財色名食睡五欲為菩薩五欲,菩薩五欲即:1、人乘欲:如果有人求來世再得人身者,菩
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按佛家的觀點,人在世上有五種慾望,也是墮地獄的五條根,即財、色、名、食、睡
閱讀更多【持戒清淨是什麼意思】【永斷世間諸五欲。若能如是證三昧。【持戒
如果有貪戀世間的,就是“我以此修行功德迴向世間的某些東西”,這都於法不相應,都不能得三昧
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人文是要具五緣(具備五種修止觀的環境)、訶五欲(訶斥五種慾望)、棄五蓋(丟掉五種的遮蓋)、調五事(五件事情要調配的)、行五法(有五種修習的法門),一共有二十五種,就是具五緣、訶五欲、棄五蓋、調五事、行五行,叫二十五前方便
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