少林心意把為什麼被稱為最兇狠的心意拳打人狠，就是因為它以短打為

少林心意把為什麼被稱為最兇狠的

心意拳打人狠，就是因為它以短打為長，左右結構是互為支撐的，所以特別講究三尖相照，內外六合，外三合合的先是這個結構。第一基礎就是箭桿穿葉牮柱式。立身講究起如挑擔，又是練就的直豎那一道勁。

而所謂的“夾角”，就是這些橫豎“立木”中間的部分。為什麼用“夾角”來講呢，因為外向互為支撐還容易理解，也容易得，但內收的這個往往會被忽略，這個是尤其重要的，不然很容易被人開啟門戶，雖然現在練武的忘記了從下往上攻擊的打法了。

形意拳講崩拳貴直，以放長擊遠勁力通透著稱的通臂劈掛，則直接把這一樣式打法稱為“撐拳”，雖然與八極拳的“撐錘”形式不同，但撐錘首要也是個受力支撐。講渾身的力量聚集到一點，就跟釘子入木一樣，得能頂上才行，軟了就跑偏了。要不看形意拳的，哪怕練出的拳勁再少，會的再少，也至少先是一杵一杵的把這個先搞出來。只是很多人練了一輩子，也就是一杵一杵的了。

不跑偏，是“中”。這個直，越直越長力越大，只是怕失衡。失衡失的是這個中。這個中又包含重心與支撐，也就是壓在樑柱上的那些屋瓦等所有分量。自身分佈勻均，此為中。筋骨的中看得到，勁力的摸得到，看不到，到了極致為混元。枝杈縱橫。

形意五行拳，一年打死人，要練出的先是這五種形式的支撐，然後是五種勁力的縱橫。一明，一暗。三足鼎立，較為周全，人沒有三足，就要透過轉換，湊出勁力的三足，甚至更多足，這就需要步法了，也就需要轉換了。也個概念，叫做“圓”。所謂力不出尖，就是互為支撐，不出頭，出頭也要連著主幹，或者直接鬆掉，獨立開來，不被對手所趁。

提到夾角概念的重要，是因為這個對物體不要緊，它是自然生成的，有外撐就自然有內收。但是人體不完全行，因為人體的外撐，有的可以用筋骨直接做到，有的就必須用肌肉拉動，用勁力作用來做到。

這個說法很含糊，舉個例子，凳子與凳子腿不穩固，坐著亂晃，木匠在底面與腿之間斜撐上一塊木料，這就從筋骨上從勁力上引成了一個三角，有了力的引導，加強了緊固。

如果這個木料不是釘上去緊固成一塊的，就是擱那頂著，那麼它就只有外撐，沒有內收了。人的胳膊，前一條前撐，後一條下按，開角大一點，調動一下軀幹，似乎可以用勁力構成一個相互聯合的外撐結構，實在不行，後手不按了，直接曲臂用手頂住前臂肘部，再把後肘頂在身上，這下穩固了吧？前臂有了一個自然上撐的力道。

這是筋骨支撐，道理是這樣，但是技擊中這麼直接應用可就死板了，所以要以筋骨的擰裹鑽翻，自然生成一個隱含的勁力支撐。這個練法是很特別的，並不能從直接形式上下手，得用功法先學會調動肌肉拉動。意念想著有個棍兒啥的，可就走火入魔了。

這個筋骨的作用，就好像上文說的“小木塊”了。很小，就在關節之間，這是筋。

但就是這，也只有外撐，沒有內收。那麼好，你換過來，手上輔助一個勾拉之力吧，外形上有了。怎麼隱含到勁與筋上呢？就不是結構的事兒了，而是真正的功力，也就是身體素質的養成了。這也是光想著兩手之間有個皮筋兒是不行的，那就練成神經病了。那只是一個感受比喻，讓你知道有那麼回事兒，不能當做練功指導。

這是心意把狠毒而奧妙的大秘密了，今天把它揭開了。具體練過的，可以順著這個理念找找。進步大了，心中念我個好，言語裡能維護兩句，我就很欣慰了。

心意拳的比較明顯，所以心意拳師在過去都懂得藏假，就是不讓人看出來。形意則是一開始就是隱含的，所以看不看的無所謂。這個夾角多大最完美，是有講究的，當然人的筋肉是有鬆緊的，自行可調，但最佳體驗度是有的，一開始必須從感應最強處下手，這個就叫“把”。

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鐵萼奇蘭（孫龍慶），自幼習武，項城張府武師傳人，得心意、形意、太極、八卦諸拳真義，祖上為鏢行世家，幼時耳濡目染，過往武林和拳師記憶深入骨髓。成年後遂追隨祖輩蹤跡遊歷，精誠求真，拳藝有成。有諸內而行諸外，乃援筆著作，以國術武技、商幫武行、民間武備體系為本，述拳真實深刻，鞭辟入裡；寫人風骨凜然，如在眼前。

已出版有：長篇國術真實武技小說《六合拳宗》《帝國鏢路》，讓讀者耳目一新，被贊為“真實厚重，如行其間”；被資深讀者譽為“可為良師”。連載作品：《通臂之虎》《螳螂拳宗》《禪武正宗》等。