向《蒙娜麗莎》抹蛋糕，朝《向日葵》潑番茄湯，不環保但有流量

都說《奇葩說》辯題一季不如一季，但至少他們有個辯題很超前——救貓還是救畫？

李誕在辯論場一舉展現出了脫口秀人的辯論功力：「而正是這些為了所謂宏偉的事業，為了一些遠大目標，不計後果地犧牲別人，犧牲別的小貓的人，頻頻地讓我們這個世界陷入大火。」一句話昇華了辯題，也表明了自己的態度。

▲ 當年的討論點救貓還是救畫？現在是救畫還是救環境？

但沒想到，三年之後，現實所出的辯題再度升級了——救畫還是救環境？

你是要藝術，還是要人類的將來？

藝術品被「潑」，因為他們要禁用化石燃料

全世界的藝術展館近期估計都會對食物格外敏感。

畢竟最近食物總是出現在不應該出現的地方，食物和藝術的結合頻頻登上頭條新聞。而且食物總是以一種表達訴求、試圖破壞藝術的姿態所出現的。

▲《向日葵》被潑

展覽館的藝術展品越有名，成為人們「被表達」訴求一部分的可能性就越大，全世界藝術展館的安保估計都在憂心忡忡。如果有莫奈和梵高，更是需要小心謹慎，可以開始考慮要不要給畫多加一層防護罩。

梵高的《向日葵》就在展出時被扔了西紅柿罐頭湯，雖然有畫框的保護，畫本身並沒有遭到破壞。但有人試圖潑《向日葵》這件事就足夠令人震驚了，何況潑畫的人在潑了罐頭湯之後還用強力膠塗在了手掌，把自己粘在了展館的牆上大聲宣告：

什麼更有價值，藝術還是生命？它（向日葵）比食物更有價值，比正義更有價值嗎？你更關心一幅畫的保護還是我們對星球、人的保護？我們現實中遇到的危機是石油成本危機中的一部分，數百萬寒冷、飢餓的家庭買不起燃料，他們連加熱罐頭湯的錢都付不起。

▲ 兩個抗議者正在闡述自己的觀點

旨在推動英國停止使用化石燃料的環保激進組織 Just Stop Oil 表示，抗議者是其成員。事實上它們不說大家也知道，因為去潑罐頭湯的兩個人當時身上穿著的就是寫著 Just Stop Oil 的文化衫。

而這個承認參與者是其成員也讓人想起了恐怖襲擊後總有些組織會跳出來宣佈對此事負責。現在環保組織也這麼做了，給人的觀感越發奇怪。

這不是名畫遭受的唯一一件慘事，德國展出的莫奈名畫《乾草堆》也被潑了土豆泥。

可以預見的是，未來很長一段時間，這些知名畫作都是危險的，它們都可能成為人表達訴求的工具。

朝《乾草堆》潑土豆泥的是德國環保組織 Last Generation 的成員，它們穿著醒目的橙色背心，同樣把自己粘在了畫作的下方透過拍攝者的全程記錄大聲宣告自己的訴求：

人們在捱餓，人們被凍僵，人們在死去，我們正處於一場氣候災難中，你所害怕的只是一幅畫上的番茄湯或土豆泥。你知道我害怕什麼嗎？恐怕是因為科學告訴我們，到 2050 年我們將無法養家餬口。如果我們不得不為食物而戰，這幅畫將因此一文不值。

▲《乾草堆》被潑土豆泥

Last Generation 隨後在 Twitter 的宣告中寫道：「我們讓莫奈成為舞臺，讓公眾成為觀眾。如果需要一幅畫加上土豆泥或土豆湯，以讓社會記住化石燃料正在扼殺我們所有人，那麼我們會給你加上土豆泥！」

《蒙娜麗莎的微笑》上沒有土豆泥，但也有奶油蛋糕。之前就曾有一名參觀者將自己偽裝成老婦人向《蒙娜麗莎的微笑》扔蛋糕，蛋糕被玻璃幕牆阻隔，但襲擊者的聲音被記下了。「想想地球吧，有人在毀滅地球！這就是我這麼做的原因。」

現在，人們把所有藝術品遭襲的事情都聯絡到一起了。

用藝術來換關注，一開始還沒那麼嚇人

事情是一步步變得更不受控的。

早些時候，環保主義者雖然也在就一些行為表達訴求，但那時候它們的舉措溫和得多，甚至可以稱為行為藝術。曾襲擊美術館的義大利環保團體 Ultima Generazione，還曾在行動前確保膠水不會對畫造成傷害。

▲ Ultima Generazione 的行動

但現在，它們所做的一切更像是破壞，至少是行為層面的破壞。

6 月底環保人士對約翰·康斯太勃爾名畫《乾草車》出手，他們不僅把自己的手粘在了畫框下面，還重畫了《乾草車》。原先的湖泊變為了柏油路，遠方的樹林被不同的建築替換，少許的樹木也僅剩枯枝，藍天白雲也被排放的灰色氣體所覆蓋。

▲ 原有的《乾草車》和重畫過的《乾草車》

7 月初，Just Stop Oil 有 3 名抗議者把自己粘在了《最後的晚餐》下面，這是達芬奇學生臨摹的作品。它們在展館牆上噴上了「不要新石油」的標語，並靜坐 3 小時表達態度。當時他們還想表明，如果不停止使用化石燃料，地球也將迎來最後的晚餐。

之後是在澳大利亞展出的桑德羅·波提切利名畫《春》，兩個抗議者將手貼在了名畫的保護玻璃上，並在展館地面上擺出了標語和橫幅。

還有 8 月被盯上的梵蒂岡美術館的《拉奧孔》雕塑，同樣是貼上標語和自己，抗議者沒有貼上雕塑本身，而是放在了展覽的底座上。他們選擇這個雕塑也是有原因的，他們認為自己和拉奧孔一樣不被認可、不被傾聽。

▲ 用《拉奧孔》雕塑進行抗議

當年拉奧孔告誡特洛伊人勿將木馬拖入特洛伊，而被希臘保護神派出的巨蛇咬死，現在他們想要透過這個雕塑告訴人們新的事實。

但不管是否貼心，這個行為是否有藝術性，這些抗議者透過藝術品表達訴求本身違背了展覽館的諸多規定。何況，利用藝術品表達訴求總是會玩脫的，一開始表達訴求還能不傷害藝術品本身，之後就很容易失控。

Just Stop Oil 兩天前就往倫敦杜莎夫人蠟像館的查爾斯三世蠟像上扔了奶油蛋糕，以要求政府停止發放新的石油和天然氣勘探許可。和畫有玻璃牆隔絕，雕塑有底座保護不同，蠟像會直接被奶油蛋糕毀掉，修復工作也會非常複雜。

▲Just Stop Oil 的抗議者和被糊了一臉奶油的查爾斯國王

這就是事情開始失控的標誌。

儘管環保組織並不畏懼這種「抗議」可能遭到的處罰——Last Generation 就在網站上表示「我們毫不畏懼地接受高額罰款、刑事指控和剝奪自由。」但藝術品一旦被損壞，也不能由這些行政處罰來挽回。

▲ Last Generation 將自己的潑土豆泥行動設為了網站開屏

非暴力抗議，需要開始製造「麻煩」

大部分人面對這種環保抗議行為，大部分都是一臉問號。

環保就環保，但你潑畫幹什麼呀？潑畫浪費的番茄湯和土豆泥可一點都不環保，為什麼還要潑畫呢？

事實上，這更像是在這個社交媒體時代所做的一次升級。原先的靜坐示威和遊行抗議在這個眾聲喧譁的時代沒那麼有用了，現在與它們爭奪注意力的是 Kanye、是馬斯克、是 TikTok，是任何有噱頭的娛樂，曾經表達態度就能獲得關注的時代一去不復返了。

所以抗議者得用更有噱頭，更引起關注的方式去提醒人們，這個世界不需要更多的化石燃料了。類似活動早在 7 月開始，但要等到梵高《向日葵》被潑了西紅柿湯才成為全球媒體關注的大新聞就是最好的證明。

為了宣傳自己持有的理念，環保主義者也得開始博出位，開始蹭 IP，開始吸引普通使用者的目光。這是社交媒體時代，環保主義者不得不做的「行為升級」，因為原來溫和無害的辦法已經不足以被看到，所以他們需要新的行動。

▲Just Stop Oil 曾經的靜坐行動阻礙了交通

支援和反對這種行為的聲音都很多，雙方都發表了自己的態度。

反對者中，對抗議者行為感到震驚的佔了主流。其中包括正在展出莫奈畫作《乾草堆》的博物館館長 Ortrud Westheider，她在一份宣告中表示：「雖然我理解活動人士在氣候災難面前的緊迫關切，但我對他們試圖施加壓力的手段感到震驚。」

作家 Douglas Murray 更是將這些抗議者稱為野蠻人，因為他們對破壞藝術作品毫不在意。還有部分網友感受不到這種行為的必然性，選擇出言諷刺這些抗議者潑畫的行為：「他們對向日葵下手，因為這是一幅油畫。」

▲ 充滿罐頭番茄湯的向日葵

而支援的人則著重強調這種行為的提醒意義。

愛爾蘭歌手 Bob Geldof 就認為這種行為 1000% 地正確，甚至認為這是天才般的創意。因為這幅畫本身不會被摧毀，並不會對畫本身造成破壞，「把它扔到玻璃上是很聰明的主意」。在 Bob 看來，類似行為是可以被容忍的，因為他們不會殺死任何人，但他們想要阻止的氣候變化會。

氣候緊急基金的執行董事 Margaret Klein Salamon 同樣認為這種抗議方式並沒有造成破壞，而是中斷了人們對藝術的消費和享受，讓人們知道氣候變化會讓一切處於危險之中。

科學家告訴我們情況已經非常緊急，然而我們所有的機構只是在談論可持續性，基本上照常繼續。所以這些活動家介入，他們知道世界的變化不正常。所以他們會做這種瘋狂的事情，把自己粘在一幅畫或一個框架上。這很有意義，因為氣候變化帶來的問題非常可怕。

那些活動家和你處於同一陣線。他們不是在抗議博物館，也不是在質疑藝術，他們只是在絕望地宣告我們處於危險之中。

▲ 類似的行動非常多，並且會越來越多

環保組織 Extinction Rebellion 也是向藝術品扔食物群體中的一員，他們的發言人承認這些抗議活動收到的媒體報道是他們需要從戰略上考慮的事情，他們並不打算和大部分人背道而馳，只是想要讓人知道目前的危機。

在 Extinction Rebellion 看來，藝術在提高人們對氣候危機的認識方面發揮著重要作用。如果他們的行為會讓一部分人覺得不舒服：

這就是需要發生的事情。

他們就是想要讓你覺得不舒服。