賈寶玉和三個女子的三場重頭戲證明，“通靈寶玉”是假貨

上一篇文章《從銜玉而誕的荒唐言看榮國府衰敗的根源：以假當真，內室干政》中提到，賈寶玉“銜玉而誕”這件事是王夫人杜撰出來的。這種假話居然能夠大肆流傳，可見王夫人的權勢非常厲害。

《紅樓夢》作者迫於這種情勢，在創作這部書的時候不敢戳穿這層窗戶紙。這種假話的盛行是榮國府衰敗的重要因素之一，作者在書中多次隱曲地揭示“通靈寶玉”虛假的本質。

分別有以下幾處：

1

寶玉、黛玉：三生石上舊精魂

第三回林黛玉初次進賈府，在《紅樓夢》中算是第一大事件。在這一回男女主人公首次相見，帶著她們前世的記憶。瞬時間就認定了對方，彼此是前生的姻緣今世再見。

賈寶玉細細看過林黛玉的面貌形容之後，為她取了一個表字，叫作“顰顰”。我們看這段原文：

寶玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道：“《古今人物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨。’況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！”探春笑道：“只恐又是你的杜撰。”寶玉笑道：“除《四書》外，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”

這一段透過探春寶玉二人的對話，引出“杜撰”這個詞。“杜撰”的意思是“臆造；虛構；沒有根據地編造”。

只看這一段兄妹之間的玩笑，卻也並不知道寶玉說的“杜撰的太多”是有所指的。接著看下面的情節才恍然大悟，賈寶玉因為林黛玉沒有玉，竟然把自己的“通靈寶玉”摔了。

書中寫道：

又問黛玉：“可也有玉沒有？”眾人不解其語，黛玉便忖度著：“因他有玉，故問我有也無。”因答道：“我沒有那個。想來那玉是一件罕物，豈能人人有的。”寶玉聽了，登時發作起痴狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇的眾人一擁爭去拾玉。賈母急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”寶玉滿面淚痕泣道：“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣，如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”

書中把賈寶玉塑造成一個“憊懶頑童”，目的就是讓他做出許多無厘頭的事情，來揭露正常筆墨不敢觸及的東西。

上文說到“杜撰”的東西太多，下文接著就摔“通靈寶玉”，說它是個“勞什子”“不是個好東西”。

這樣上下文聯絡起來理解，我們就不會認為賈寶玉的舉動“似傻如狂”了。這種瘋傻行為的背後，隱藏著作者對於賈府虛偽的控訴，是他內心無助的吶喊。

2

寶玉、寶釵：“通靈對金鎖”

薛寶釵從第四回進入榮國府，直到第八回“比通靈金鶯微露意”才正式寫到她出場。這算是《紅樓夢》中第二大事件，第二女主和男主相見。

這次相見主要的筆墨卻是用來描繪“通靈寶玉”的金鎖的，“通靈寶玉”吊足了人們的胃口，從第一回就埋下伏筆，第八回才借寶釵眼中顯露真相。書中寫道：

寶釵因笑說道：“成日家說你的這玉，究竟未曾細細的賞鑑，我今兒倒要瞧瞧。”說著便挪近前來。寶玉亦湊了上去，從項上摘了下來，遞在寶釵手內。寶釵託於掌上，只見大如雀卵，燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護。

藉著寶釵的眼睛，我們看到了這塊“通靈寶玉”的面貌。它的特點是“燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護”，這塊玉給人的感覺是光彩照人，晶瑩剔透、五彩繽紛，好鮮明的一塊美玉。

接著書中詳細地描述了“通靈寶玉”正反兩面的字跡圖式，這時寶釵的貼身丫鬟黃金鶯趁機說寶釵的金鎖和通靈玉是一對。於是賈寶玉就要看寶釵的金鎖，寶釵被纏不過，“一面說，一面解了排扣，從裡面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來。”

金鎖的表象是“珠寶晶瑩、黃金燦爛”，也是極其光鮮亮麗、晶瑩奪目。

有人也許會問，你說了這半天，這和“通靈寶玉”是假貨有什麼關係？不要著急，玄妙藏在《嘲頑石幻相》這首詩裡，我們先回顧一下詩的內容：

女媧煉石已荒唐，又向荒唐演大荒。

失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊。

好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。

白骨如山忘姓氏，無非公子與紅妝。

上文分析了“通靈寶玉”和和金鎖的共同特點是：光彩照人、鮮豔亮麗。

可是這首詩裡卻說“好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光。”

這兩種表述截然相反，影射的是兩種不同的運勢。通靈寶玉和金鎖光彩四射，這說明它們正時旺運勝。補天頑石沒有能夠去補天，意味著它時運衰敗，真正的補天遺石必定不會發光。

《嘲頑石幻相》詩中以“好知運敗金無彩，堪嘆時乖玉不光”一句，來嘲諷熠熠發光的通靈寶玉是個“假貨”。

“女媧煉石已荒唐，更像荒唐演大荒”，這一句更是對全書故事的緣起進行了自嘲。

本來說女媧煉石補天的故事已經夠荒唐了，在這個荒唐的前提下又演繹出來更大的荒唐是什麼？是補天遺石幻化成通靈寶玉下凡歷劫的故事。

誰都知道癩頭和尚不可能有法術可以把補天頑石變成通靈寶玉，這是荒唐透頂的事。

“失去幽靈真境界，幻來親就臭皮囊”，這一句引用莊子的典故，比喻補天頑石幻化成人，進入人世。“臭皮囊”指人的身體軀殼，這裡指頑石對應的人物。

這個“臭皮囊”在哪裡？是光彩晶瑩的通靈寶玉嗎？當然不是。因為頑石運敗，全然沒有光彩。

所以，這塊耀眼奪目的“通靈寶玉”根本就不是補天遺石，而是替代了他的好時運的假貨。

3

寶玉、鳳姐兒遭魘魔：通靈寶玉不除邪祟

《紅樓夢》中賈寶玉鳳姐兒被魘魔是一場重頭戲，賈府上下都亂了手腳。二人眼見就活不成了，正在全家無計可施的時候，癩頭和尚和跛足道人敲著木魚出現了。

賈政接見二人時有一段對話，原文如下：

賈政問道：“你道友二人在那廟裡焚修。”那僧笑道：“長官不須多話。因聞得府上人口不利，故特來醫治。”賈政道：“倒有兩個人中邪，不知你們有何符水？”那道人笑道：“你家現有希世奇珍，如何還問我們有符水？”賈政聽這話有意思，心中便動了，因說道：“小兒落草時雖帶了一塊寶玉下來，上面說能除邪祟，誰知竟不靈驗。”那僧道：“長官你那裡知道那物的妙用。只因他如今被聲色貨利所迷，故不靈驗了。你今且取他出來，待我們持頌持頌，只怕就好了。賈政聽說，便向寶玉項上取下那玉來遞與他二人。

癩頭和尚把“通靈寶玉”託在手上，唸唸有詞。“念畢，又摩弄一回，說了些瘋話，遞與賈政。”癩頭和尚告訴賈政，“通靈寶玉”現在已經顯靈了，可以“除邪祟”了。

按照癩頭和尚的指示，把“通靈寶玉”掛在臥室上門樑上，寶玉鳳姐兒同處一室，王夫人親自看守。這方法立竿見影，當天晚上寶玉鳳姐兒就甦醒過來，要東西吃了。

這一回甲戌本回末總評說：［甲戌：通靈玉除邪，全部只此一見，卻又不靈，遇癩和尚、跛道人一點方靈應矣。］

“除邪祟”是“通靈寶玉”三大功能之一，這塊玉一直掛在寶玉脖子上，如果它能辟邪，那賈寶玉自然不會被魘魔了，可見“除邪祟”也是一句假話。

後來癩頭和尚來了，對通靈寶玉進行了夾持，這時通靈玉竟然具備了驅邪的功效。通靈寶玉去不去邪，完全在於癩頭和尚允不允許。不如說，真正“驅邪”的竟然是癩頭和尚。

作者杜撰這樣的故事，恐怕也是出於無奈，為了掩人耳目。所以，當癩頭和尚夾持完畢通靈寶玉之後，寫他“又摩弄一回，說了些瘋話”。

作者的這種手法和口吻，充滿了嘲諷。所謂的“通靈寶玉”具有三大功能，“除邪祟、知禍福、療冤疾”，不過是癩頭和尚製造的噱頭，這些話都是“更像荒唐演大荒”。

綜合以上三點，原著中設定了重要的環節來反覆影射“通靈寶玉”的假。這三個環節中，賈寶玉是男主角，其他三個人分別是林黛玉、薛寶釵和王熙鳳。這三個女角色，正是書中三大女主角。

以上這三個人和賈寶玉的對戲，竟然都暗中講述著一個主題：通靈寶玉是假貨。它不分人的高低、不通靈；它煥發著光芒炫耀自己，更像一個假貨；它不能“除邪祟”，那三大特異功能也是癩頭和尚捏造的假話。