成語可笑的成見的主人公是誰？其中有哪些歷史典故呢？成見

可笑的成見寓言故事講的是什麼

杞人憂天

出處：戰國·列子《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。”

成語故事：杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？

那個人說：“天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？”

開導他的人說：“日月星辰也是空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷害什麼。”

那個人又說：“如果地陷下去怎麼辦？”

開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什麼地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎麼還擔心會陷下去呢？”

經過這個人一解釋，那個杞國人放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。

小故事折射出大道理：在人類還沒有完全認識自然界之前，一個人提出任何疑問，其勤學好問、勇於探索的精神本身無所謂錯誤。可是杞人成天為這個問題煩惱憂愁，而影響到自己的現實身心生活就不對了。安全事故可能隨時發生，我們成天只是擔憂有什麼用？關鍵是多學知識，瞭解隱患，做好防範，這樣才能確保安全。

井底之蛙

出處：《莊子·秋水》“子獨不聞夫埳井之鼃乎？謂東海之鱉曰：‘吾樂與！出跳梁乎井榦之上，入休乎缺甃之崖；赴水則接腋持頤，蹶泥則沒足滅跗；還虷、蟹與蝌蚪，莫吾能若也！且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂，此亦至矣。”

成語故事：一口廢井裡住著一隻青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一隻從海里來的大龜。 青蛙就對海龜誇口說：“你看，我住在這裡多快樂！有時高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井裡，睡在磚洞邊一會。或者只露出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水裡：或者在軟綿綿的泥漿裡散一回步，也很舒適。看看那些蝦和蝌蚪，誰也比不上我。而且，我是這個井裡的主人，在這井裡極自由自在，你為什麼不常到井裡來遊賞呢！” 那海龜聽了青蛙的話，倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去，右腳就已經絆住了。它連忙後退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說：“你看過海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪隻千來丈。古時候，十年有九年大水，海里的水，並不漲了多少；後來，八年裡有七年大旱，海里的水，也不見得淺了多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂呢！” 井裡的青蛙聽了海龜的一番話，吃驚地呆在那裡，再沒有話可說了。

小故事折射出大道理：如果把自己看到的一個角落當作整個世界，把自己知道的一點點知識看作人類文化的總和，那就會跟枯井裡的青蛙一樣，成為孤陋寡聞、夜郎自大和安於現狀的可惡角色。安全工作也一樣，只守著自己的“一畝三分地”墨守成規，不積極學習先進的知識，到頭來什麼也搞不好。

疑鄰盜斧

出處：《呂氏春秋·有始覽·去尤》：“人有亡鈇者，意者鄰之子，視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇 也；動作態度，無為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日復見其鄰人之子，動作態度，無似竊鈇者。”

成語故事：從前有個鄉下人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，便觀察那人，那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽他的言談話語，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動，無一不像偷斧子的。

不久後，他在上山的時候發現了他的斧子，第二天又見到鄰居家的兒子，就覺得他言行舉止沒有一處像是偷斧子的人了。

小故事折射出大道理：主觀成見，是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時，必然歪曲客觀事物的原貌。對於安全工作更要實事求是，從實際出發，不能憑空猜想。

掩耳盜鈴

出處：《呂氏春秋·自知》：“範氏之亡也，百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有聲。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。”

成語故事：春秋時候，晉國世家趙氏滅掉了範氏。有人趁機跑到範氏家裡想偷點東西，看見院子裡吊著一口大鐘。鍾是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極了，想把這口精美的大鐘揹回自已家去。可是鍾又大又重，怎麼也挪不動。他想來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然後再分別搬回家。

小偷找來一把大錘子，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這鐘聲不就等於是告訴人們我正在這裡偷鍾嗎？他心裡一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎麼捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

他越聽越害怕，不由自主地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來，“妙極了！把耳朵捂住不就聽不進鐘聲了嗎！”他立刻找來兩個布團，把耳朵塞住，心想，這下誰也聽不見鐘聲了。於是就放手砸起鍾來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

小故事折射出大道理：鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志為改變。有了安全隱患，有的人採取不承認的態度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”一樣，都是極端不負責任的表現。