俗語“五樹不進宅,家人樂開懷”,古人種樹經驗,有道理嗎?

種樹寓言告訴我們什麼道理

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俗語“五樹不進宅，家人樂開懷”，古人種樹經驗，有道理嗎？

一直以來，農村人都喜歡種樹，只要有人住的地方，就一定會有樹。不管是房前屋後，還是田間地頭，勤勞的農民總是會見縫插針一般，充分利用土地的邊邊角角，栽種上各種樹木。

過去農村人的院子很大，家家戶戶的院子裡都能種不少樹。現在宅基地面積小了，但農民還是喜歡在院子裡種樹。很多農民種樹都是比較隨意的，在院子裡栽啥樹的都有，有人種各種果樹，也有人栽種香椿、槐樹等等。其實，很多人不知道的是，有一些樹，在古人看來，並不太適合栽種在院子裡。有句古時候傳下來的俗語這樣說“五樹不進宅，家人樂開懷”，即為此意。

“五樹不進宅，家人樂開懷”這句俗語說的是，有5種樹不適合種在院子裡，如果進宅了，可能對家人不利，反之不進宅的話，“家人樂開懷”。當然這是古人常用的誇張的說法。那麼，“五樹不進宅”都指的是哪些樹呢？

第一種樹是桑樹。桑樹是一種非常重要的樹，尤其對南方人來說，因為南方盛產絲綢，而桑樹是養蠶所必不可少的。除了桑葉可以養蠶，桑葚也是一種美味的水果，酸酸甜甜，很受人們的喜愛。但是，桑樹一般不要栽種在自家院子裡，養蠶的話，種在專門的桑田裡較好。

為啥這樣說呢？古人認為，桑字發音類似於“喪”，喪就是死的意思，而古人對死一向是幾位忌諱的。也有的地方桑的發音類似於“傷”，“出門見傷”當然是不吉利的。不管是“喪”還是“傷”，都不是好寓意。

第二種樹是梨樹。梨在我國古代就多有種植，小時候很多人都學過“孔融讓梨”的故事，可見梨在我國是很悠久的。為啥院子裡不能種梨樹呢？原因跟桑樹一樣，都是避諱。梨字音同“離”，既有離婚的意思，也可以解讀為親人分離，反正寓意也是不好，犯忌諱。

第三種樹、第四種樹，分別指的是松樹和柏樹。松樹、柏樹這兩種樹在很多方面都很相似，因此往往被並列在一起。松樹柏樹由於耐寒、生命力強，直到現在還被人當作一種觀賞樹種，深受人們喜愛，被稱為“歲寒三友”之一。比如黃山上著名的迎客松，早已成為人們遊覽黃山時必須打卡的地方。

但是，不知道從什麼時候開始，松柏被大量栽植在陵園、公墓裡，即使到現在，松柏也是墓地裡最常見的樹種。農村的墳頭，也經常見到前面栽種有松樹或者柏樹。正是因為松柏常跟墓地聯絡在一起，再加上松柏長大之後，看起來比較莊嚴、肅穆，因此人們認為，松柏都不適合栽植在家裡。

第五種樹指的是柿子樹。在漢語中，柿子樹的柿字，讀音同事情的事。柿子樹栽種在院子裡，每天早上一開門，主人就看到柿子樹，有“開門遇事”的寓意。

不過，也有人說，這第五種樹其實指的不是柿子樹，而是國槐樹。有人認為，從字面上就能看出來了，“槐”字，一“木”一“鬼”，因此有人說槐樹是“陰性”的，不宜種在院子裡。

“五樹不進宅，家人樂開懷”這句俗語產生於科技落後的古代，筆者認為，現在來看有的依然適用，但有的可能就有些不合時宜了。比如說槐樹，有俗語說“家中有槐，升官發財”，顯然說有槐樹是好的。柿子樹現在在農村人院子裡也比較常見，根本沒啥影響，可能是古時候人們的心理作用吧。

你覺得這句俗語現在還有道理嗎？歡迎說說你的看法。