從唐僧袈裟上的寶石到金箍兒 觀音到底偷了多少東西

如意珠是什麼

01

讀西遊記的人，一定會對唐僧的那一件錦襴袈裟印象頗深。

這袈裟，閒時摺疊，遇聖才穿，上面鑲嵌無數珠寶，鑽石恆久遠，一顆永流傳。

穿著它，不但能抵禦大鵬鳥的襲擊，還能超凡入聖、免墮輪迴，走到哪裡都有七個佛當保鏢，簡直比神仙還威風！

【“這袈裟，龍披一縷，免大鵬蠶噬之災；鶴掛一絲，得超凡入聖之妙。但坐處，有萬神朝禮；凡舉動，有七佛隨身。”】

【“穿我的袈裟，免墮輪迴。”】

難怪觀音禪院裡的金池長老一心要偷它，就連後山上的黑熊精也對此垂涎不已。

好在咱們孫大聖機智勇敢，神功無敵，輕鬆破解老和尚的陰謀，又請來觀世音菩薩降服妖魔，使得袈裟失而復得。

不過，咩咩卻注意到了勇敢非常有意思的細節：

原著第十二回中，觀音第一次把它拿出來給李世民看，提到“上邊有如意珠、摩尼珠、闢塵珠、定風珠。又有那紅瑪瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。”

第六十五回中，唐僧師徒遇難小雷音寺，黃眉老妖把唐僧的袈裟脫了，放在包袱裡，“那袈裟本是佛寶，上邊有如意珠、摩尼珠、紅瑪瑙、紫珊瑚、舍利子、夜明珠，所以透的光彩。 ”

注意到沒？袈裟第一次露面時，有8種寶石，到了後來，就只剩下6種了，少了闢塵珠和定風珠！

為什麼會少？丟在了哪裡？為何唐僧師徒自己都沒有發現？

也許有人會說，這是小說，也許是作者不小心寫漏了呢？

咩咩當然不排除這種可能，但——別忘了，西遊記成書自各種民間話本，吳承恩寫此書時，想必也如曹雪芹寫紅樓夢那樣，“批閱十載，增刪五次”，沒道理會犯這樣低階的錯誤。

02

我們不妨做一個假設：袈裟上的兩種寶珠，的確是不見了！

為什麼不見了？兩種可能：一，不小心丟了；二、被有心人偷了。

第一種可能基本可以完全排除。

首先，袈裟是由“託化天仙親手製”，而且是“冰蠶造練抽絲”，非常牢固，肯定不會像地攤貨那樣容易破損。

其次，這袈裟上有“七佛隨身”，也就等於七個佛一起守護，週一到週日都有人值班的，怎麼可能會把寶珠看丟了？

更何況，唐僧本人對這件觀音親賜的寶物十分看重，只有在到雷音寺見佛祖這樣的重大場合才會拿出來穿，如果是不小心丟了珠子，早就鬧得沸反盈天，讓悟空天上地下地找了。

我們再來看第二種可能：誰偷了定風珠和闢塵珠？

整部西遊記中，唐僧將袈裟拿出來了很多次，比如在觀音禪院、小雷音寺中；而他每到一個國家，進宮去見國王、倒換通關文牒時，也都是盛裝打扮，穿著錦襴袈裟、拿著九環錫杖的。

而他不穿袈裟的時候，東西擺在包裹裡，由八戒挑著。只是他們一路上被妖怪捉了N次，那包裹也無數次落在妖怪洞府，或者放在皇宮和寄宿的平民家裡。

所以，西遊記裡的神仙妖怪甚至凡人，都有可能過接近袈裟。

但要注意，不是所有接近過袈裟的人都有機會偷東西的。

你想啊，那袈裟上有七佛隨身，唐僧身邊還有四值功曹、五方揭諦、六丁六甲、十八位護教伽藍暗中保護，小偷瞞得過齊天大聖的火眼金睛，卻瞞不過眾目睽睽啊！

所以，那個偷珠子的人，來歷一定不簡單。

他必須位高權重，才能讓那一眾小神仙發現不對勁，卻一個字都不敢多說；他必須德高望重，才能光明正大地偷了珠子，而唐僧師徒卻不敢多言一句。

咩咩研究之後，得出的結論是：觀音是小偷！

03

丟失的寶珠分別是定風珠和闢塵珠，八種寶珠，為何偏偏少了這兩種？

其實，原著中圍繞這兩顆珠子，分別發生過兩樁事件，只是這屬於隱藏劇情，好多人都沒有注意到罷了。

先來說說定風珠。

顧名思義，它的作用就是在狂風中把自己定住，就像鐵扇公主那一章，孫悟空從靈吉菩薩那裡討來了定風丹，就不怕芭蕉扇把自己扇走了。

但定風丹是藥，吃了就沒了，定風珠可不是消耗品，可以一直帶在身上。

還記得原著第二十一回的黃風怪嗎？

原著中有一段對他的狂風威力的描寫，可比芭蕉扇牛逼多了：

五百羅漢鬧喧天，八大金剛齊嚷亂。

文殊走了青毛獅，普賢白象難尋見。

···

老君難顧煉丹爐，壽星收了龍鬚扇。

王母正去赴蟠桃，一風吹斷裙腰釧。

二郎迷失灌州城，哪吒難取匣中劍。

天王不見手心塔，魯班吊了金頭鑽。

···

這風吹倒普陀山，捲起觀音經一卷。

白蓮花卸海邊飛，吹倒菩薩十二院。

原詩很長，這裡就截取了部分，可以看出，黃風怪一發功，什麼文殊、普賢菩薩、太上老君、哪吒、二郎神等神仙都扛不住，就連王母都被吹斷了裙飾。

可觀音呢，卻只被捲走了一卷經文，比起其他神仙被吹得七歪八倒，觀音是不是太淡定了些？

我們難免要猜測，她身上有定風珠！

04

再說說闢塵珠，翻遍西遊，也沒有發現觀音使用闢塵珠的場景，但有一個地方卻提到了“闢塵”二字，這也是除了袈裟以外，“闢塵”二字唯一出現的地方：

青龍山山的三隻犀牛精，分別叫闢寒大王、闢暑大王和闢塵大王！

闢塵大王這個名號，會不會是因為他手裡有闢塵珠？

要說這只是巧合，只怕難以服眾。

且看犀牛精們都幹了什麼事兒：假扮成佛，收取金平府百姓供上來的酥合香油！那香油貴比黃金，弄得當地百姓民不聊生！

最後，犀牛精被孫悟空等人打死，連牛角都被鋸了，而他們背後的大boss，始終沒有出來。

但妖精是不會沒事兒收香油的，只有佛門才需要這種貢品，所以犀牛精的後臺，一定是個佛或者菩薩。

我們猜測是觀音，主要還是因為他有“前科”。

他曾經派出過蓮花池裡的小金魚靈感大王，在通天河裡抓童男童女；也派過坐騎金毛犼賽太歲，攪亂朱紫國後宮；再派個什麼心腹假充闢塵大王，也是情理之中的。

小金魚出門前，用一朵菡萏煉了九瓣赤銅錘作為兵器，金毛犼則得了紫金鈴，闢塵大王自然就拿了闢塵珠。

但金平府的情況與先前不同，通天河與朱紫國事情鬧得再大，也沒有驚動天庭，可這三隻犀牛精的事兒，卻驚動玉皇大帝，派出四木禽星捉拿，連西海太子都捲入其中，觀音即使有心庇護屬下，也不能再出面維護了，不然，就是坐實了放縱屬下收取香油的重罪！

關鍵時刻，棄卒保車才是王道，於是乎，三個犀牛精被打死了，而觀音，卻撇得乾乾淨淨。

05

觀音是偷走袈裟上寶珠的最大依據，是第十六回——《觀音院僧謀寶貝，黑風山怪竊袈裟》，這是全書唯一一次講到有人覬覦袈裟，也是唐僧唯一一次真的弄丟了它。

而丟失的地點，正是在觀音的地盤上——觀音禪院！

最後從黑熊怪裡拿回袈裟的，也是觀音本人，更不用提黑熊怪後來直接被觀音領走，當守山大神去了。

黑熊精會不會從一開始，就是觀音派來偷袈裟的？不然他一個大老粗妖怪，怎麼會知道禪院裡有樣寶貝？金池長老一心要將寶物佔為己有，可不會透露訊息給他！

這件袈裟，一開始就是如來賜下，要觀音交給取經人的，所以當時她不能貪汙了寶珠，事後越想手越癢，於是設計偷竊，也是很有可能的。

而唐僧和悟空對觀音如此恭敬信任，即使發現少了兩顆珠子，也不敢多說什麼。

事實上，觀音對待寶物，真的有強烈收集欲。

如來在賜下袈裟時，也給了觀音三個箍兒，說是用來降服取經人的徒弟。

【如來又取出三個箍兒，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍兒。雖是一樣三個，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語三篇。假若路上撞見神通廣大的妖魔，你須是勸他學好，跟那取經人做個徒弟。】

結果咱們都知道了，緊箍兒給了孫悟空，成了唐僧教訓頑徒的利器，而八戒和沙僧，都沒有得到箍兒。

那麼，剩下兩個箍兒去了哪裡呢？

答案是：觀音菩薩私吞啦！

其中，禁箍兒套在了黑熊怪頭上，把它變成了自己的守山大神；金箍兒給了紅孩兒，讓他做了善財童子。

其實，西遊記裡觀音拿出來的寶物，除了那個自己編的破花籃和玉淨瓶，其他全都是從別處坑蒙拐騙來的！

前文提到的金毛犼項下紫金鈴，是太上老君那裡坑來的。

【金毛犼說過：“太清仙君道源深，八卦爐中久鍊金。結就鈴兒稱至寶，老君留下到如今。”】

而在五莊觀人參果一節中，觀音也說了，她曾與老君打賭，將淨瓶中的楊柳枝放入八卦爐中烘烤四十九天，取出後，又放入瓶中，一個晚上就復活了。

老君自嘆不如，願賭服輸，將紫金鈴送給了觀音。

觀音身為尊貴的菩薩，肯定不缺法器寶物，為何還要這樣打賭偷竊、收集寶物呢？

除了想要擴充實力以外，可能也只能用他本身的收集癖來解釋了。就像女孩子看見好看的化妝品和包包就走不動路，男生省吃儉用也要買球鞋和遊戲面板一樣吧。

堂堂觀世音菩薩，竟然要坑別人的寶物，說起來還有點小丟人呢！

但誰讓人家是佛門二把手呢？即使被人發現了，也沒人敢指責她，就像孔乙己說的那樣：“佛門中人的事情，怎麼能算偷呢？”