後庭花這個充滿浪漫詩意的美妙詞彙，最後一句出自一個小縣城！

不能自拔什麼意思

後……後庭……後庭花？說實話，沒有文化的人很容易把這個充滿浪漫詩意的美妙詞彙理解偏了，我們都知道中國文化博大精深，稍不留神，古詩詞或者一個簡單的成語就容易被人玩壞了，當然了，不是說這個人的思想有多央髒，而是社會進步了，思想開放了。

先說一下這句帶有歧義的詩詞的出處以及背景。

這句詩出自唐代著名詩人杜牧的《泊秦淮》，詩詞全部為：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。

詩詞的大致意思是：浩渺寒江之上瀰漫著迷濛的煙霧，皓月的清輝灑在白色的砂礫之上。傍晚，我把小船停靠在秦淮河畔，一個靠近酒店的地方。金陵賣唱的歌女似乎就像不知道亡國之痛的黍離之悲，竟然肆無忌憚的在對岸高唱著著流行歌曲《玉樹後庭花》。

我們讀完了釋義也能瞭解到，這首詩應該是杜牧的即景生情之做，在健康秦淮河兩岸酒家林立，雖然建康不是唐王朝的首都，但健康是六朝都城，代指的意義不言而喻。

詩詞的前兩句自然不必多說，主要是為了引出後面的“近酒家”、“商女”、“亡國恨”以及“後庭花”。也是由此才觸動了詩人的情懷，可以毫不誇張的說，“近酒家”這三個字就像是啟動了一道閘門，那滔滔江水汩汩而出。

其實，很明顯，全詩就是要借古諷今，主要想表達的意思就是：封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，當然更重要的是間接反映官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來彌補他們腐朽空虛的靈魂，他們可能忘了南朝荒淫 誤國的陳後主因為荒淫無度，最終使陳家王朝壽終正寢了。

我認為應該重點介紹一下南朝陳後主的“光輝事蹟”，自然就明白了這“後庭花”是什麼意思了。

南朝陳後主陳叔寶（553到604），窮兇極奢，沉湎聲色，是一個典型的昏君。當時北方強大的隋朝隨時準備渡長江而南下，陳家王朝馬上面臨著滅頂之災了，可是陳叔寶還在每天寵愛妃子張麗華，因為張麗華頭髮長七尺，油光錚亮，特別招陳叔寶喜歡。

為此，陳叔寶還專門寫了一首歌詞，歌詞的題目就叫《玉樹後庭花》，其中有一句甚是妖豔：“妖姬臉似花含露，玉樹流光照後庭”。

你聽聽，這樣詩詞文筆，完全沒有任何意境可言，更沒有技巧可言，分明就是赤裸裸地對妃子肉麻的讚美。可以毫不誇張地說，要是陳家王朝沒有被隋文帝楊廣滅亡，這首詩詞根本不入流，更不會流傳至今。

而陳叔寶這個人比之劉禪有過之而不及，亡國之後，居然沒有亡國之痛，依然是每天吃喝玩樂，甚至隔三差五喝的酩酊大醉，不省人事。

但，隋文帝對他可不賴，不僅免了他的罪，還對他很照顧，每次有宴會也都叫上他，當然了，隋文帝不是問他“樂不思蜀”的事，而是怕他傷心，沒有演奏他家鄉的音樂。

後來，陳叔寶竟然沒心沒肺地去向隋文帝要官職，原因竟然是每次朝集宴會都無法和別人交談，只因為沒有官職名號。這可把隋文帝樂壞了，也更加瞧不起他了。監視陳叔寶的人向隋文帝報告說，陳叔寶每日喝的大醉，隋文帝也就放心了，心想，一個醉鬼，每天醉生夢死的能有啥作為，也就不再管他。最後，陳後主也病死了。

陳後主的事蹟，到了後來，人們經常拿他的事蹟作反面教材，比如李商隱就曾寫過《隋宮》，裡面有一句是這樣的：“……地下若聞陳後主，豈宜重問《後庭花》……”意思就是，昏君楊廣要是死後在地下碰見了陳叔寶，兩個人估計一起在唱《玉樹後庭花》。真是絕妙的諷刺，一針見血。

因此，“隔江猶唱後庭花”中的“後庭花”指的就是陳叔寶作的曲子《玉樹後庭花》的簡稱，陳叔寶沉溺於美色不能自拔，作為一國之君卻整日與後宮妃子尋歡作樂，最終導致亡國，所以後世把這個曲子當成了恥辱的亡國代表作，杜牧就是在六代亡地的感嘆中，寓含憂念現世之情懷，才創作出千古名作《泊秦淮》，為後世人們警醒。