佛教中的悲是什麼意思？度書三問：讀書人如何看待佛教中的悲？

佛教中的悲是什麼意思

編者按：

4月23日，是世界讀書日，“文度記”設計了一個文度問卷——“度書三問”，分別是：1、過去之書：就您的閱讀史來看，最想分享（推薦）什麼書？為什麼？2、現在之書：您正在讀什麼書？3、未來之書：您目前最期待讀什麼書？我們邀請了上百位讀書人參與，他們的日常身份可能是出版人、評論人、公益人、法律人、出家人，或是教授、學者，此刻，大家有一個共同的身份—讀書人。往來無閒事，談笑書與文。

推薦人：佛慧法師（湖北廣水朝陽寺住持）

1、【過去之書】《佛教的見地與修道》

書名：《佛教的見地與修道》 ［不丹］ 宗薩蔣揚欽哲仁波切 著 陳冠中 楊憶祖 馬君美 譯 新星出版社 2010年10月

理由：這本書讓我在以後學習諸部經論的過程中，能夠“要從批判心開始，不要輕信一面之詞，鼓勵邏輯分析，理性思維，有勇氣超越思維，閱讀、研究，然後思維”。看完這本《見道》，總能讓人深思，不管是對自己的人生，還是對佛法的修學，都會有一個反省。

書名：《正紅旗下》老舍 著 人民文學出版社 1980年6月

理由：不論在任何時代，每個人的生命都只能表現出時代所賦予的濃重剪影。而老舍先生所生活的時代，或是老舍在寫這本書的時候內心的煎熬，都在透支著老舍的希望，使得他不得不在憂愁中煎熬，甚至於他根本來不及感慨當前的憂愁，因為他不知道明天會以哪種悲傷的方式到來，就像老舍先生本人，也究竟也來不及等到書寫完的那一天。

2、【現在之書】《百年孤獨》

書名：《百年孤獨》 ［哥倫比亞］ 加西亞·馬爾克斯 著 黃錦炎 沈國正 陳泉 譯 上海譯文出版社 1984年8月

理由：雖然說開始讀的時候有些吃力，但後期會越讀越上癮。 在書中，布恩迪亞家族的七代人當中，看似每個人都有著不一樣的個性，但終究不可避免的與孤獨生活在一起。佛教對個人的孤獨是有著精確描述的，但是對於孤獨的本質，卻冠以了“業力推動輪迴”的結果。所以佛教本著對孤獨的認知，就對每一個人的生命給予了離苦得樂的意義。

3、【未來之書】《宗鏡錄》

書名：《宗鏡錄》 釋延壽 著 西北大學出版社 2015年5月

理由：永明延壽禪師的《宗鏡錄》，出於宋太祖建隆年間，既可以說是一本哲學鉅著，也可以說是散文大集。清朝的雍正帝曾認為不懂此書的人，實是沒有資格學佛的。

自古以來，讀萬卷書、行萬里路都是成就大事業的基礎，而《宗鏡錄》最令人震撼，也在於此，書中所涵蓋的經典有六十餘部，律論也不少於三百部。永明延壽將大師將大藏經的重要思想進行總結，並完成了諸宗思想的融合，可謂是“舉一心為宗，照萬法如鏡”。