《儒林外史·豈惟紉夫蕙》的原文是什麼？這篇古文該如何理解呢？

豈惟紉夫蕙茝

相比第一章而言，第二章富有詩意的句子不多，但抒情的意味強烈，感人肺腑。

曾經那個信心十足，朝氣蓬勃的青年導師，踏入政壇後，備嘗心酸、詆譭，頓時跌入人生的低谷。本章中他追敘了和楚王的合合分分，宛如一位深受愛情傷害的失戀者，在被第三者橫插一腿時，奮起鬥爭卻終難逃脫被冷落的命運。字字帶血的控訴，遇人不淑的傷痛，讓人讀起來字字直達心底，曾經的那段歷史彷彿又重現讀者腦海中。

以下是第二章的原文，我還是分為了三小節。

昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

荃不察餘之中情兮，反信讒而齌怒。

餘固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也。

指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。

初既與餘成言兮，後悔遁而有他。

餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。

01

01回顧初相遇，一見傾心，你儂我儂

昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。

雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

譯文：從前楚國三位賢明的先王，德行多麼完美無缺，因而眾多的人才聚集在他們周圍。

他們綴結的何止蕙和茝，連花椒和菌桂也都會集於此。

芳，比喻人才。蕙和茝，比喻高階人才。菌和桂，比喻低階人才。

意思是那三位先王，德行修煉得非常完備，各種人才都能在他們身邊得到合適的任用。

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。

何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。

譯文：唐堯和虞舜何等聖明，他們遵循治國之道使自己的國家走上了正途。

夏桀和商紂王多麼狂妄偏執，不循治國正道，一味走捷徑，最終走投無路。

六位賢明的君主，兩位昏庸的帝王，用鮮明的對比，講述了君王應該如何完備自身德行，應該如何正確地治理國家。

這一節是追敘當初和楚懷王的君臣際遇。要深入地理解，就不能只停留在字面含義，而應在腦海中浮現那段歷史風雲。

楚懷王剛即位時，也是意氣風發，想成為一代明君；年輕的屈原心懷大志，深明治國之道，知識淵博，能言善辯。風雲際會，兩人一見傾心。那麼這一節所呈現的就是當初君臣之間的美好記憶，作為導師的屈原，在朝堂、在私下，有多少夜晚，君臣促膝長談。屈原為楚王講述著前朝往事，梳理著歷史興衰的軌跡，多少明君的風采，多少昏君的暴行，都濃縮在這短短的一節當中。

在屈原的引導下，楚王對治國修身的方向越來越明確，對楚國的未來越來越憧憬，對屈原也越來越信任。瞭解過屈原的讀者知道，楚懷王早年，屈原出任左徒一職，相當於副宰相；“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”。可謂一時風光無限。我們彷彿能聽到楚懷王說：“放開膀子去改革吧，寡人會做你堅強的後盾！”

當時的兩人就如同世間很多熱戀中的情侶，在花前月下締結海誓山盟，一起憧憬未來：我們要一直在一起，有朝一日我要帶你去大草原，看看那天蒼蒼，野茫茫；我要帶你去西湖，一起欣賞那淡妝濃抹總相宜……

總結：國事何嘗異於家事！君臣相逢，也如同男女相遇。短短8句，卻有無限的留白，讀者只有讀出字面未曾流露的資訊，才能讀透，讀出味道。

這一節除了追敘往事，也有而今回憶時肯定自己的意味，即無數歷史足以證明，我當初對你講的都是正道，是想讓你做一個明君！

02

02等閒變卻故人心，卻道故人心易變

惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

荃不察餘之中情兮，反信讒而齌怒。

餘固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也。

指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。

譯文：朝廷中那些小人結黨營私，只顧貪圖享樂；楚國的前途一天天地昏暗不明，危險難行。

難道是我害怕自己遭受災殃嗎？我是擔心國家政權遭到顛覆。

我在你鞍前馬後快速地不停奔走，依舊希望你能趕上先王的足跡。

你呢，一點都不明察我內心的一片真情，反而輕信讒言而勃然大怒。

我本來就知道忠言直諫只會給自己招來禍患，但卻始終做不到坐視不管。

指著蒼天起誓，我所做的一切都是為了你！

黨人，是結黨營私的小人。偷樂，是貪圖享樂。幽昧，是昏暗不明。險隘，危險狹隘。

皇輿，君王乘坐的車子，比喻國家政權。敗績，失敗。

忽，是快速。及，是趕上。踵武，是足跡。

荃，一種香草，這裡比喻楚王。中情，內心的思想感情，即忠心。

齌怒，是暴怒。

謇謇，是直言的樣子。為患，招來禍患。

靈脩，指楚王。

在楚懷王的支援下，年輕的屈原開啟了一項政治革新——草憲變法。隨著改革的不斷深入，楚國國力逐漸增強，但國內貴族的利益受到致命的剝奪。以令尹子蘭、寵妃鄭袖和上官大夫靳尚等為首，一群人結黨營私，不斷在懷王面前說屈原壞話。

這是無數王朝都曾上演過的歷史，美女佞臣，美色蜜語，在糖衣炮彈的不斷侵蝕下，立場不堅定的楚懷王逐漸聽信讒言，疏遠屈原，重用小人。權力又逐漸迴歸到舊貴族的手裡。

眼看國勢不斷沉陷，耿直的屈原痛心疾首，呼號奔走，忠言直諫，恨不得像比干剖心自鑑。

宛如被第三者插足的失戀者，對著那個被灌了迷魂湯而變心的“美人”，苦口婆心，披肝瀝膽。“我是真正為你好啊，他們貪圖的只是你的美色！當初說好的天荒地老，而今卻見異思遷……”

總結：這一節回顧後來與黨人發生激烈衝突，自己奮起鬥爭，終遭冷落的辛酸歷程。

"忽奔走以先後兮，及前王之踵武。荃不察餘之中情兮，反信讒而齌怒。餘固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也。指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也。"尤其是這幾句，表達出了古往今來多少忠臣的悲憤，多少痴男怨女的傷痛。讓人心生無限共鳴！

也不乏模糊的詞語，不妨摘抄一下，多多咀嚼回味。

03

03遇人不淑兮，為之奈何！

初既與餘成言兮，後悔遁而有他。

餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。

譯文：當初跟我定下誓約，誰知隨後又反悔另有他求。

我已不再為了分離難過，只是傷心再也不能相信像你這樣的隨意變卦。

成言，是定言，即約定，說好了。悔遁，是反悔，改變主意。

總結：我覺得這一節是面對被疏遠的現實，心理冷靜下來後，對這一段創傷的感慨。有句話叫，我感到難過，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了。有點像作者這句話的心境，他知道說到底不怪那些小人，只能說自己遇人不淑。

“初既與餘成言兮，後悔遁而有他。

餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。”

再回味一遍這經典的句子，簡直妙不可言。

是啊，古往今來，君臣之間，男女之間，有多少明珠暗投，陰差陽錯。對的時間，遇到了錯的人。當塵埃落定，傷痛過去，心裡真正難過的往往不是那場分別，而是曾經成長中那些美好的執念，從此開始破滅！

可能有人會說，再找個明君，再找個對的人不就好了？要是能那樣簡單該多好，可現實往往是掉進去，往往就誤了一生……