自古兵不厭詐，為何現在不能先詐降再反擊了？

我們都知曉，在我國古代戰爭中歷來兵不厭詐，也有很多詐降後成功反擊的案例，比如東漢末年，黃蓋透過詐降，成功騙過曹操，最終火燒赤壁，使得曹操失敗而歸。那為何在現代戰爭中，不能先假裝投降，然後再趁敵人鬆懈之時，掏槍反擊呢？

這裡面涉及的原因有三：

第一：士氣難控

常言道

：一鼓作氣，再而衰，三而竭

；士氣是一個很難以把控的東西，可能上一秒還在嗷嗷叫

的

往上衝，下一秒就灰溜溜的逃了回來。

即便是在古代戰爭中，將領也通常是在戰爭正式打響之前假意投降，因為當戰爭徹底打響，將士們就會視死如歸，繃著一根弦往上衝，這時如果突然宣佈投降，就像是在高速上拉了手剎。

士氣有時候就像我們“憋尿”，當我們周圍無處可行方便之時，我們往往能憋很久，而當我們到家或者看到廁所時，從我們看到的第一刻起，我們就有種馬上就憋不住的感覺。

士氣也是如此，本來視死如歸，一旦宣佈投降，我們就鬆懈下來，很難再組織有效反擊了。所以將領也不敢冒這個險，畢竟人心也是難測的，即便大家都知道是詐降，也不一定所有人都能在提起那股士氣，到那時，詐降就真的成了投降，也會牽連很多不明真相的部隊，誤讓他們以為大勢已去，兵敗如山倒。這一點在古代和現代是共通的。

第二：名聲在外

古代的戰爭，在於爭權爭霸，是滅國之爭，都快把你滅了，自然也不會講什麼武德，畢竟成王敗寇。打敗你後，史書怎麼寫，自然由我來定義。

但現代戰爭不是，現代戰爭的本質在於爭奪發展資源，整體上不存在滅國之說，同時也有優待俘虜一說；相當於驅散了迷霧，所有國家同臺競技。這時候如果詐降，那麼就會給別人留下不確定因素，為了避免造成不必要的損失，別的國家將不會再接受你的投降，要麼魚死網破，要麼戰至最後一人，想投降都不能投，這是對生命的漠視，演變到最後，很有可能真的成為滅國之戰。

這就相當於斬斷了退路，但並不是‘破釜沉舟’；而是名聲在外，將不會再有任何盟友，會成為全民公敵，因為盟友也怕你背後捅刀子，敵人也怕你詐降，那怎麼辦，敗亡將會成為必然趨勢。

第三：小心為上

投降，也不是說投就能投的。與詐降相對的，是優待俘虜，為何？就是為了減少反抗精神，一旦投降時，敵軍射殺俘虜，同樣會造成一種不接受投降的印象，那敗軍之將也會退無可退，激發信念，最終或許能轉敗為勝，也或許敵人贏了也是損失慘重。

為了避免詐降，也為了避免敵人不能優待俘虜，所以在某一方投降時，其實雙方都是變得更加緊張。

在現代戰爭中，如果想要投降，那就意味著你要完全從掩體中暴露出來，要小心翼翼地放下所屬的武器，一點一點挪到安全地帶，這個時候雙方都是緊張地，投降地怕自己稍微大點的動作引起對方擦槍走火；接受投降的也要小心對方是不是有伏兵。

只有確定完全放下武器，才會接受投降，而這時投降地一方，也完全暴露在對方的槍械之下，毫無還手之力，何談在反擊呢？同樣，如果是成編制地部隊投降，也會被打亂編制，分發到各個地方接受改造，群鳥散開，哪還能成勢。

由此我也在思考一個問題，那就是我們總能在電視劇中看到情報人員被敵人抓住時，那種寧死不屈的英雄氣概，但為何他們不能假裝投降，或者提供假的情報呢？

其實和上述原因是相似

地

，開口，就是對審訊地接納，當你開口地那一刻，無論是真話還是假話，你計程車氣都會瀉下來，意志也會變得薄弱，可能說著說著，就把真正地資訊說出來了。

同樣，審訊人員也不是愚蠢之人，他也可以分辨或者驗證你說地話地真假，最終判定為假，依舊難逃厄運。另外，如果假情報是事先準備好的那還好，如果是你臨時起意，先不說一個假情報要用無數謊言去彌補，稍不注意就會功虧一簣，另外如果你的隊友不知道你說地是假情報，你的妥協同樣也會對隊友造成衝擊。