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古人說“唯女子與小人難養也”,有什麼依據嗎?

由 辛東方 發表于 人文2023-01-15

簡介這種一貫的作風一時半會讓女人感覺高高在上的權利和感覺真是爽,但長此以往確實對男性的壓制和欺負、時間長了,男人必然會反抗

女人小人難養也是什麼意思

摘要:古人說“唯女子與小人難養也”,的確是個令人難以啟齒回答的問題。這個問題的提出,本身就是一個陷阱。挖坑的人最後還是把自己埋了,即便自己不埋自己,那最後的結果也是不盡如意,弄得一身臭。真是應了那句話“好人難當,唯女子與小難養也”。

古人說“唯女子與小人難養也”,有什麼依據嗎?

中國的封建社會幾千年了,一直流傳著女卑男尊的社會地位。但數千年後,女人地位提升,走向了更為廣闊的發展空間。但是,一些東西卻發生著微妙的變化,那就是女人不好伺候,事情多。一件小事處理不好,女人就會大吵大鬧,搞得周圍不得安寧。

古人說“唯女子與小人難養也”,有什麼依據嗎?

《論語·第十七章·陽貨篇》中說:“唯女子與小人為難養也,近之則不遜,遠之則怨。”唯女子與小人為難養也是一個漢語詞語,意思是女子與小人,他們都很難培養自己的浩然正氣,難養生、心、性、命,所以與之相處要有遠近分寸,太近了容易失禮,壞了規矩;過於遠離,又容易招致怨恨,而不利於儒學的傳承。

首先,從歷史角度講,這個問題存在已久。

古人說“唯女子與小人難養也”,有什麼依據嗎?

母系社會的時候,都是以女性為主導的,引領著整個母系社會的繁衍與生息。女性的地位高,說話權利大,沒有人男人敢反抗。

在母系氏族制前期,人類體質上的原始性基本消失,被稱作“新人”,屬於考古學上的舊石器時代的晚期。到母系氏族制後期,現代人形成,屬於新石器時代的早期。中國境內的新人化石和文化遺存遍及各地,其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山頂洞人等等。

最早以母系社會為主導,逐漸形成了早期人類的生活圈。圍繞著母系社會,一系列的作業都被預設的分配下來。

女人憑藉自己能“生兒生女”的權力,一定程度上壓制著男人的話語權。男人為了顧家,有一個完整的家,一般不會輕易給女人計較。女人會因為一件小事鬧彆扭,

古人說“唯女子與小人難養也”,有什麼依據嗎?

從生物進化方面的研究看,男性是與女性同時出現的。但從人類社會管理方面的研究看,男性主導社會管理的時間就很晚了。按照中國傳統的歷史觀點,大致一、兩萬年至幾萬年前,咱們開始由母系會落社會轉入父系部落社會。

社會在發展,人性、倫理、道德、禮儀等方面也發生著變化,但是人性方面變化不大,依然根深蒂固,讓人難以煎熬。

女人以為生孩子是做了巨大的貢獻,作為男人就必須處處讓著自己。這種一貫的作風一時半會讓女人感覺高高在上的權利和感覺真是爽,但長此以往確實對男性的壓制和欺負、時間長了,男人必然會反抗。男人計較這些事情就會讓女人覺得不愛她了,女人開始大哭大鬧,分手什麼的,什麼絕招都會使出來。

古人說“唯女子與小人難養也”,有什麼依據嗎?

已故著名作家李敖先生說:”男子漢同男子漢之間來往、高人與高人之間來往,你就不會有倒胃的感覺。可是當你認識了女人和小人,你就必須準備隨時在一夜之間,領教他們的無情與無趣,不論這種來往有多深,不論這種來往有多久,不論這種來往當時有多羅曼蒂克,有多令人懷念之處,只要他們是女人、是小人,你不能高估、不能倚恃。女人和小人會在一夜之間毀掉這些,把你的交情丟掉,像丟掉一雙不值一顧的破鞋。”

古人早就對“唯女子與小人難養也”闡釋得很清楚:不可太近,且不可太遠,要把握好“度”,才能不出事。

(作者:辛東方)

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Tags:女人小人母系社會女子來往