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這也能流傳千年?看到社會的不公平現象,曾瑞悲痛地寫下這首詩

由 小鳳論人文 發表于 人文2023-01-08

簡介緊接著運用了比喻的修辭手法,將“酷吏”比作“財狼虎豹”,生動形象地寫出了酷吏的嚴格和對人對事的不近人情,表現出作者對這種社會現象的厭惡以及對老百姓們深深的同情

祖宗家法是不是屬於法律

眾所周知,古代的生活沒有現在這麼優越,不僅有交通不便的苦惱,甚至還需要繳納很沉重的賦稅,這也就給百姓的生活增添了負擔。除了這些困難之外,古代的官吏們也很嚴酷,他們很少會去體恤百姓的辛苦,甚至對手無縛雞之力的百姓們進行壓榨,以獲取原本不屬於自己的金錢和利益。曾瑞看到這種不公平的社會現象之後,悲痛地寫下一首詩來控訴當時的黑暗,下面就讓我們一起走進他的這首詩吧。

這也能流傳千年?看到社會的不公平現象,曾瑞悲痛地寫下這首詩

四塊玉 酷吏

曾瑞

官況甜,公途險。虎豹重關整威嚴。仇多恩少人皆厭。業貫盈,橫禍添。無處閃。

官況甜:官運亨通,甜為亨通之意;公途險:仕途險惡;虎豹重關:形容酷吏和官衙可怖

寫作背景:元代的法制和其他朝代有不同之處,在統一中原以後,由於一直沒有頒佈正式的法律。所以官吏在斷理獄訟的時候,有的採用金代的“泰和律”,有的則用“蒙古祖宗家法”。這些法律與政策都帶有很強的隨意性,懲治手段又比較寬簡,所以元代官僚機構貪汙腐化之風盛行。

這也能流傳千年?看到社會的不公平現象,曾瑞悲痛地寫下這首詩

這首詩主要是說生活在當下社會的人們,就算是此時此刻的官運亨通,但也難改仕途的險惡。酷吏們的兇惡和殘酷就像是財狼虎豹一般。除此之外,官衙們的行為更是讓人感到恐怖。他們身上的普遍現象就是在外面結仇太多,給人施恩太少,所以幾乎每個人都會厭惡們的行為。等你到惡貫滿盈、橫禍飛來的時候,根本就沒地方可以躲閃。

這也能流傳千年?看到社會的不公平現象,曾瑞悲痛地寫下這首詩

這首詩開頭的“甜”和“險”二字形成了鮮明的對比,讓人們在追求官場名利的同時,也不免地感嘆其中路途的艱辛和困難。緊接著運用了比喻的修辭手法,將“酷吏”比作“財狼虎豹”,生動形象地寫出了酷吏的嚴格和對人對事的不近人情,表現出作者對這種社會現象的厭惡以及對老百姓們深深的同情。

這也能流傳千年?看到社會的不公平現象,曾瑞悲痛地寫下這首詩

“仇多”與“恩少”也形成了鮮明的對比,酷吏們的這種行為讓當地百姓也不免苦於其中。官吏們把嚴苛的法律當成公正,致使大批無辜之人深受刑罰之苦。但是凡事有因必有果,作者也在此勸告這些官吏,人是不可能一直這樣肆無忌憚地對待別人,終有一天會自食其果。等到某一天報應來臨的時候,再後悔曾經自己的所作所為的時候,早就已經來不及了。

這也能流傳千年?看到社會的不公平現象,曾瑞悲痛地寫下這首詩

總結:無論我們身處什麼位置,我們都要學會善良待人。生活在這個繁華的世界,每個人都不容易,我們不應該以開闊的胸襟和善良的品格對待別人。這樣的話,在我們困難需要幫助的時候,他人也會願意給予我們真誠的幫助。正所謂,授人玫瑰,手留餘香。

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Tags:酷吏虎豹官吏這首百姓