作文技法第一式第五招——稚鳳歸巢歸類定向

提供材料寫議論文是高考作文的主要形式。提供材料作文與命題作文相比，看起來你是給作者提供了方便，其實是增加了難度。這種難度主要表現在審題的複雜性上。因為提供的材料是多種多樣的，作者首先要對材料歸類，看它屬於什麼型別，然後才能根據其特點確定思維走向，從面明確論題，確立論點，選擇論證方法。歸類定向就是在對提供材料的議論文進行審題時使用的一種技法。

高考作文提供的材料，從不同的角度劃分，可分為不同的型別。如果從由材料中引出觀點的角度分類，大致可分為下面兒種類型：

一、 闡述型的材料

這種型別的材料多為一首詩、一幅畫、一則寓言、一段故事之類。材料本身包孕著確定的思想內涵，作者須仔細審讀材料，琢磨其含義，並從一定的角度加以闡述，揭示出自己所感悟到的中心。

二、 論辯型的材料

這種型別的材料往往包含兩種或兩種以上不同的觀點，或

是非

曲直

錯

雜

，或相互對立，作者應從中找出謬誤進行辯駁，或是從對立的觀點中選擇一個展開議論。

三、 引申型的材料

這種型別的材料所談往往只是動植物界等方面的事情。寫作時一般不應就事論事，而應將材料引申，進行類比立意——— 由此及彼，聯想可比之事，可比之理。材料在這裡不是主要的議論物件，只是用來引發聯想的引子，具有類似特點的社會現象才是議論的物件。

四、 鑑賞型的材料

這種型別的材料可以是詩，可以是畫，也可以是文章，這一類議論文可以劃入文藝評論一類文章。既是文藝評論，那就要依據一定的審美標準對材料從內容到形式進行分析評說，談自己獲得的審美感受。

佳作示例

由《鳥的評說》想到的

有這樣一個寓言，意味雋永，讓人回味無窮。它講的是一群鳥兒互相指責批評的故事。比如在鸚鵡的眼裡，喜鵲是奴顏媚骨，在百靈看來，鸚鵡又是人云亦云，如此等等，不一而足。也許這些鳥兒眼中，孔雀也有缺點，就是尾巴太美。

我並非公冶長，聽了鳥語也是“於我心有慼慼焉。”我輩人中像鳥的還算什麼？只是有的人寬於律己，嚴以待人。凡是敝帚必然自珍自誇，凡是他人一定求全責備，時而感逝傷懷，時而悲天憫人，時而怨物，時而自嗟。總而言之，昂昂然天地間惟我獨尊，世間萬物能入他的紅眼者有幾何。我要奉勸這樣的人，“牢騷太盛防腸斷”啊！

只看到別人的不足與缺憾，試問這種情緒的產生是源於世界上的不圓滿還是心靈上的不完滿？上古神話說鴻蒙之初，天不滿於東南，地陷入西北；古人也說金無足赤，人無完人。我們又何必囿於成見而不肯多一分包涵呢？

梅堯臣有句名詩“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，歷來為人欣賞。（此詩句應為宋人盧梅坡所作，不是梅堯臣所寫——筆者）我想除了詩句本身的工巧外，還因為它包含了一個放之四海而皆準的哲理：事物各有短長，梅皋和司馬相如都是才華橫溢的名賦家，都曾文章驚海內，而兩個人也並非十全十美：“梅皋敏而不工，相如工而不敏。”我們怎麼能因為梅皋的“不工”而否認他的“敏”。或因為相如的“不敏”而看不到他的“工”呢？

如果我們都能全面而寬容地正確看待他人和自己，不就可以避免很多不必要的攻訐甚至械鬥嗎？鳥兒的互相指責正是我們的一面鏡子，應該看到我輩人中雖多朽木之材，可也不乏龍鳳之人。不要做只看到別人缺點的“放大鏡”，要知道鳥無完鳥，人無完人。

【評析】1995年全國高考作文題，要求根據所提供的一首寓言詩《鳥的評說》，自選角度，寫一篇議論文。這篇作文的審題該如何下手呢？本文作者運用歸類定向的技法進行審題，為寫作的成功奠定了基礎。這個題目既具有闡述類材料的特點，又具有引申類材料的特點。因此，在類審題時須綜合考慮這兩類材料的寫作要求：一是要審視材料中蘊含的思想內容，二是不能就事論事，而要類比立意，圍繞人類社會現象生髮議論。作者正確地把握了材料的內涵，即“互相指責批評”；同時，作者沒有就鳥寫鳥，而是進行類比聯想，推及社會生活中的一類人，並由此發表議論：“我輩人中像鳥的還算少麼。。。。。只看到別人的不足和缺。。。。我們又何必囿於成見而不肯多一份包涵。。。。。”。對寓言詩如此透徹的理解，與人類社會生活現象如此貼切的類比，顯示了作者審題功夫的深厚。再加上作者開闊的視野，典雅的語言，比較豐富的知識，這篇文章能取得高分也就不足為怪了。

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