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一天一個成語:靡靡之音

由 人生五味 發表于 人文2021-12-14

簡介到了武王伐紂時,樂師延搶琴東走,投濮水而死

北鄙之音的鄙是什麼意思

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一天一個成語:靡靡之音

靡靡之音

【成語】

靡靡之音

【拼音】

mǐ mǐ zhī yīn

【釋義】

靡靡:柔弱,萎靡不振。使人萎靡不振的音樂。指頹廢的、低階趣味的樂曲。

【出處】

先秦·韓非《韓非子·十過》:師曠曰:“此師延之所作,與紂為靡靡之也。及武王伐紂,師延東走,至於濮水而自投。故聞此聲者,必於水之上。先聞此聲者,其國必削,不可遂。”

解釋:

師曠說:“這是師延所作,同商紂搞的靡靡之音。等到武王伐紂,師延向東逃跑,到了淄水投河自盡。所以聽見這個曲調的,一定是在濮水邊。先聽見這個曲調的,他的國家一定被侵削,不能奏完它。”

【近義詞】

亡國之音 濮上之音 亡國之聲 鄭衛之音 北鄙之音 靡靡之聲

【反義詞】

鈞天廣樂

【用法】

偏正式;作主語、賓語;含貶義。

【成語故事】

傳說商朝末年,著名樂師延為紂王作曲,紂王聽久了久覺得疲倦了。到了武王伐紂時,樂師延搶琴東走,投濮水而死。自此,水中常有音樂聲靡靡傳出。

公元前534年,衛國靈公應邀去參加晉國虒祁宮慶典。朝辭帝丘,暮宿濮上,夜半入眠,朦朧之中忽有琴鼓絲竹之音。他披衣俯窗,側耳細聽,時隱時現,微妙悅耳,問及左右,都說聽不見。便召來樂師涓。

聽後,樂師涓告訴靈公:“臣能識其略矣,須更一宿,臣能寫之”。夜半,玄音復發。涓援琴而習之,盡得其妙,靈公聽後,龍顏大開,問其究竟。

樂師涓道:“先時,紂王命樂師延作靡靡之音,樂師延不肯,帝辛欲殺之,無奈而譜曲。紂王喜聲色,朝歌暮舞,通宵達旦,隧失了天下,樂師延乘舟濮水而下,至此投水而死,故有神曲出水,震驚世人也。”樂師涓本想以此說服靈公禁聲色,絕靡音,勿使政散民流,誣上行私。靈公卻視毒草為香花,砒霜為冰糖,不介其意,越聽越迷。

至晉國後,靈公見虒祁宮如此富麗堂皇,諸侯濟濟無不稱道。待酒酣將醉時,便喚樂師涓曰:“過濮水所獲妙曲,速援琴以助雅興。”樂師涓不肯,後迫於靈公之威,不得不彈。未等彈完,樂師曠厲聲制止道:“此為亡國之音,不可聽。夜有鬼神之聲,世間必有冤情。”靈公亦不聽勸阻,隨使歌伎伴樂起舞。

朝晉歸來,靈公貪圖享樂的私慾與日俱增,見自己的重華宮簡直不能和晉國妃妾宮女所住的廂房相比,便擴修重華宮,新建衛王殿。真是皇宮金殿將欲傾,簷下燕雀不知危。

【造句舉例】

他寫的曲子有別於時下流行的靡靡之音,難怪一出唱片馬上就獲得廣大的迴響。

當閃爍的霓虹燈深深地刺痛了我的眼睛時;當充斥著校園裡的靡靡之音灌饅我的耳朵時;當展現在我面前人們一雙雙冷漠的眼睛時。這個時候我才想起心靈的那個安靜,祥和的家園已離我漸行漸遠了。

一天一個成語:靡靡之音

Tags:樂師靡靡之音靈公濮水紂王