對“不在其位，不謀其政”的反思

《論語》是孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成的語錄，是儒家哲學思想的重要來源，是2500多年來中國知識分子的必讀經典著作。

要有新思想，新思維

《論語泰伯》中的“不在其位，不謀其政”這句話，是中國人耳熟能詳的一句話。它的基本意思是：不在那個職位上，就不要去考慮那個職位上的事情，引申為不要去過問別人的事情。

在我看來，“不在其位，不謀其政”，正是中國舊時代官員、知識分子守制不越位、明哲保身的真實寫照。儒家思想在中國，特別是在官員、知識分子的心中根深蒂固，既有好的一面，又有被束縛的一面。好的一面是把人薰陶成懂得禮義仁智信、忠孝廉恥悌的正人君子，但同時又束縛了人的思想，使人不敢越雷池半步，什麼事情都循規蹈矩，沒有主動、創新、超前的意識，在大是大非面前往往沒有了主見。做任何事情都要引經據典，尋找依據，但凡沒有先例的都不敢逾越。這也正是中國幾千年來封建思想密而不散、禁錮思想的主要原因。

在新的歷史條件下，思想要隨著社會的進步而進步，不能太過於迂腐。既要有禮有節，又要敢於挑戰陳舊的教條，心繫國家，關心民眾，就要說真話，辦實事，敢於批駁醜惡的人和事。不論在什麼位子上，都要為百姓說話、撐腰，而不是事不關己、高高掛起，做縮頭烏龜。

不在其位，“可謀其政”。雖然不在那個位子上，但可以廣開言論，提出意見和建議，督促其把工作做得更好。今天的人大代表、政協委員暢所欲言，兩會期間提出議案，做的正是這個事情。當然，“謀政”還有更多的方法和渠道。

不在其位，“請來謀政”。政府部門及其領導幹部為了把工作做得更好，經常請社會各界人士獻言獻策，虛心聽取、徵求意見和建議，政府重大決策向社會公佈，諮詢各方面的意見，這也是一種好的形式。

走進新時代

在現代社會里，對傳統思想要取其精華，去其糟粕，思想觀念要更新，言行舉止要進步，既要做正人君子，也要做時代的“弄潮兒”。