南懷瑾老師：佛教貪的對治是什麼，佛教對治邪淫的重要性有哪些呢？

佛教貪的對治是什麼

眾所周知，在佛教當中，邪淫果報嚴重，幾乎成為一種共識。

為什麼？

佛講法圖

因為佛陀本人以及後世的諸多大德們都親身實證過“邪淫果報真實不虛”，所以，在佛教的諸多修行法門之中，對治邪淫，其實才是重中之重。

由此可見，對治邪淫的重要性，甚至可以說，邪淫本身事實上，就是修行道路上最大的障礙，佛在《楞嚴經》中講“淫心不除，塵不可出”以及“淫慾是一切眾生困於輪迴的根本”，說的就是對治邪淫的必要性。

那麼，如何對治邪淫呢？

菩薩像

其實歷代以來，據大德們的歸類，對治邪淫大致可分有三種，即：

一、治心為上，斷“意”為先

學佛的人都知道，佛教的修行，以攝心為主，也就是說，佛教的修行講究治心，即從心上開始對治。

那麼，為什麼佛教的修行，需要以治心為上，斷“意”為先呢？

佛教：業力的真相

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因為佛教認為，一切有情眾生的身、口、意都在不停的造業，即我們一切言行以及起心動念，都在有意或無意的造業，而在這些“業”當中，最重要最根