因為害怕受傷，宮女們改良了一個遊戲，後來成為貴族運動

在中國唐朝，有一項運動非常流行，那就是馬球。它被稱為唐朝第一運動也不為過，連皇帝對它都是瘋狂喜愛，據歷史記載，唐朝22個皇帝之中，上至賢能的唐太宗，下至昏庸的唐僖宗，有18個是瘋狂的馬球愛好者。

然而，馬球雖然好玩刺激，也非常容易受傷，唐穆宗就因為打馬球過度而受傷，後來駕崩也是因此而引起的。除此之外，馬球的費用太過昂貴，除了馬匹外，球杆、場地等等也不是普通人所能承受的，而且還要水平相當的對手。所以，馬球只能在宮廷等上流社會中流行，無法成為全民運動。

即便這樣，馬球的魅力仍然是無窮的，最先按捺不住的就是皇宮之中的宮女。她們看到馬球手風馳電掣的表演，羨慕不已，自己又沒有體力也沒有條件去打馬球。於是，她們產生了一個絕妙的主意，將馬上擊球改為馬下打球，危險性、對抗性以及對人的體力要求大大降低，這就是所謂的“步打球”。

這已經很像現代的曲棍球了，到了宋代之後，社會風氣更為文弱。他們覺得步打球對抗性仍然太強了，便將球門改成球穴，以打進球穴算得一分，並且改為非對抗性的遊戲規則。這時候，沒有馬自然不敢叫馬球，連步打球也不敢叫了，就叫做“捶丸”。

這一下改動，不僅減少了對器材的依賴，而且大大符合宋朝人的習慣，很快風靡起來。從皇帝到平民，從成人到兒童，對此都沉溺其中。

比如宋徽宗，他不僅喜歡蹴鞠，還喜歡捶丸。打得好不好不知道，擺譜絕對是世界第一，《丸經》中記載他“盛以錦囊，擊以彩棒，碾玉綴頂，飾金緣邊，深求古人之遺製而益致其精也”。後來這個遊戲傳到金國，被金章宗一模一樣學了過去，難怪很多人笑稱金章宗是宋徽宗的轉世。

北宋名臣就因為自己的外甥膝甫小小年紀不讀書，就專愛錘丸而頭痛不已。他本以為膝甫天資聰穎，沒想到迷上了捶丸，“每戒之不聽”，後來只是混了一個小吏度過餘生。

宋朝滅亡之後，捶丸這個運動繼續延續到了元朝。元朝的高層統治者似乎對於它沒什麼興趣，他們是馬上民族，還是最愛狩獵。然而，他們在征服四海的時候，下層士兵將中原的這個遊戲帶到了世界各地，後來傳播到了歐洲。久而久之，便在當地發展成熟，也就成為了貴族運動的代表——高爾夫球。

在捶丸傳入歐洲的同時，在元代的中下層社會中仍然很風靡，這一點在元朝的各種戲曲中可以證明。當時的人鬧意見，除了用拳頭解決問題外，還會像《慶賞端陽》中道白所說的：“你敢和我捶丸射柳，比試武藝麼？” 雜劇《逞風流王煥百花亭》王煥得意地表示什麼遊戲都會玩，而且玩得很溜：

折莫是捶丸、氣球、圍棋、雙陸、頂針續麻、拆白道字……

這時候甚至出現了一部重要的介紹捶丸的專著，叫做《丸經》。更生動形象的證明是在山西省洪洞縣廣勝寺水神廟中，現在還存有元代的壁畫《捶丸圖》，畫中二人擊球，氣定神閒，二侍從恭恭敬敬，精彩再現了元朝人進行捶丸運動的實景。

到了明朝的時候，捶丸沒有那麼風行，不過還有零星的記載。而且在此之中，明宣宗特別喜歡這項運動，現存於北京故宮博物院的《明宣宗行樂圖》就是再現了明宣宗朱瞻基捶丸的真實場景。他的神色和捶丸的場地、洞穴都清清楚楚，表明還是與元朝時《丸經》的規則一致。

不過到了清朝後，捶丸逐漸走向衰落，後來在晚清時，高爾夫登陸中國時，很多人竟然很吃驚，不知道這就是改頭換面另外一種方式的捶丸。當然，關於高爾夫運動的起源，一共有三種說法，作為中國人，我當然傾向於本文的說法，你呢？