當白雲遇上古詩詞，竟出了這10個千古名句！古人的智慧，不可不看！

舉頭紅日近回首白雲低上句是什麼

白雲是古詩詞中常見的意象，當「白雲」遇上古詩詞，竟出了這10個千古名句。

1、

遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。

——杜牧《山行》

沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白雲深處，居然還有人家。

第一句：“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點明深深秋時節；“遠”字寫出山路的綿長；“斜”字照應句首的“遠”字，寫出了高而緩的山勢。由於坡度不大，故可乘車遊山。

第二句：“白雲深處有人家”，描寫詩人山行時所看到的遠處風光。“有人家”三字會使人聯想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿生氣，沒有一點兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山裡居民的通道。

2、

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

——王之渙《涼州詞二首·其一》

遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠遠向西望去，好像流入白雲中一般。在高山大河的環抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。

這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

3、

黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

——崔顥《黃鶴樓》

黃鶴一去再也沒有返回這裡，千萬年來只有白雲飄飄悠悠。

詩人崔顥登臨古蹟黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風骨。詩雖不協律，但音節瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登上黃鶴樓，目睹了這首詩後，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”嚴滄浪也說唐人七言律詩，當以此為第一。

4、

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

——張若虛《春江花月夜》

遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

這兩句寫在春江花月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。“白雲”、“青楓浦”託物寓情。白雲飄忽，象徵“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情盪漾，曲折有致。

5、

只有天在上，更無山與齊。

舉頭紅日近，回首白雲低。

——宋代·寇準《詠華山》

華山的上面只有青天，世上更是找不到和它齊平的山。在山頂抬頭就能看到紅色的太陽有多近，回頭看甚至覺得白雲都很低。

寇準是北宋著名的政治家，也是當時罕有的神童，據說這首詩是他七歲的時候寫的。當時他的父親大宴賓客，其中一人讓他以華山為題寫一首詩。寇準在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便隨口吟出了這一首五言絕句。比世人皆知的曹植七步成詩還要快出許多，真是才思敏捷，出口成章。

6、

山中何所有，嶺上多白雲。

只可自怡悅，不堪持贈君。

——南北朝·陶弘景《詔問山中何所有賦詩以答》

你問我我山中有什麼。那我就告訴你，這個山中只有白雲，我擁有白雲。只有在山中，我才擁有它，只要看到它，我才會有好的心情。所以我不會也不可能把它贈送給您。

這是陶弘景隱居之後回答齊高帝蕭道成詔書所問而寫的一首詩。

首句即照應題目。齊高帝之問，帶有勸其出山，頗不以棄功名、隱林泉為然。而詩人則平平淡淡地回答：“嶺上多白雲。”話雖簡淡，含義卻很深。是的，山中能有什麼呢？沒有華軒高馬，沒有鐘鳴鼎食，沒有榮華富貴，只有那輕輕淡淡、飄飄渺渺的白雲。在迷戀利祿的人看來，“白雲”實在不值什麼；但在詩人心目中卻是一種超塵出世的生活境界的象徵。然而“白雲”的這種價值是名利場中人不能理解的，唯有品格高潔、風神飄逸的高士才能領略“白雲”奇韻真趣。 所以詩人說：“只可自怡悅，不堪持贈君。”言外之意，我的志趣所在是白雲青山林泉，可惜我無法讓您理解箇中情趣，就像山中白雲悠悠，難以持贈一樣。言詞間頗替齊高帝感到惋惜。——詩人以這種委婉的方式表達了謝絕出仕之意。 此詩寫得輕淡自然，韻味雋永，歷代傳誦。

7、

白雲千里萬里，明月前溪後溪。

——劉長卿《謫仙怨·晴川落日初低》

願白雲將自己的思念帶給千里萬里之外的友人，願那一輪明月載著我的愁思隨著溪水帶到友人的身邊。

“白雲”“明月”兩句寫思情的綿長悠遠，自己常望著雲和月懷想梁耿。“千里萬里”狀關山之阻隔難越，“前溪後溪”狀自己所處之境地——苕溪有東苕溪與西苕溪之分。放眼能見的只是飄在萬里長空的白雲，而友人在何方呢？白雲是否也能把自己的思念帶給天邊的友人呢？皎潔的月光照著溪流，它也該同樣照著隨流水遠去的友人。

8、

白雲依靜渚，春草閉閒門。

——劉長卿《尋南溪常山道人隱居》

白雲依偎著安靜的沙洲，在緊閉的房門周圍都長滿了春草。

白雲絮絮，繚繞小渚。“依”字有意趣。越溪（或是緣溪）而至其巖扉，近看則“春草閉閒門”，蓬門常閉，碧草當門，道士不在寓所。如果說一路莓苔給人幽靜的印象，那麼這裡的白雲、芳草、靜渚、閒門，則充滿靜穆淡逸的氛圍。渚是“靜”的，白雲、芳草也是靜靜的。門“閒”，不遇之人，來訪者不期然而然的心境也“閒”。一切都顯得恬靜自然，和諧默契，不受絲毫紛擾。在自然景物的觀照中，悄然融入自在平靜的心緒，來訪不遇的悵然，似乎被這清幽、寧靜的環境，帶有內省參照的“禪意”所衝化，漸趨恬然。

9、

白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月。

——李白《金陵城西樓月下吟》

秋水澹澹，白雲、城闕映入水中，在月色下輕輕地搖動著。白露凝為水珠，明亮亮地綴在草木之上，泛著晶瑩的光點。這兩句是景物的實寫，儘管沒有正面描寫月色的皎潔，卻從側面烘托出了月色的可愛。“搖”滴”二字，以動寫靜，恰好反襯出彼時彼刻萬籟俱寂的特點。

10、

誰向孤舟憐逐客？白雲相送大江西。

——李攀龍《送明卿之江西》

作為一個“逐客”，比一般浪跡天涯的遊子有更多的寂寞感和孤獨感。世態炎涼，人情冷暖，平日接近的親友都疏遠了。現在獨自乘著西行的船，漂泊異地他鄉，成了天地一孤舟了。詩人對此怎不感嘆，於是發問道：如今有誰同情他，又有誰來送行呢？詩人站在江邊，望著友人的“孤舟”漸行遠。忽然好像發現了什麼，啊，原來那孤帆遠影上空，飄著一朵白雲！多情的白雲啊，您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧！“白雲相送大江西”這句詩，堪稱神來之筆。它是飽含著惜別之情的抒情筆法，又使人想象到當時詩人目送孤舟遠去之景。筆意灑脫，與上句“孤舟逐客”聯絡起來，又傳出一種淒涼之感。

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