巴黎源於特洛伊？日耳曼蠻族法蘭克，如何一步步洗白成文明法國？

日耳曼人誰建立了法蘭克王國

法蘭克人這個群體了不得。

當時的西羅馬覆亡之後，曾經出現了很多個日耳曼人的部落或王國，法蘭克人是後來名氣最大的一個。今天的法國和德國，如果說在前期認的正朔是羅馬的話，那麼羅馬之後的正朔，認的就是法蘭克。

我們從頭開始說起。

法蘭克人是日耳曼人的一支，嚴格意義上來說，是西日耳曼人的一支。至於這個西日耳曼人的分類又是什麼情況，我們後文還會詳細說。最早在公元三世紀，羅馬人的記載中就已經出現了法蘭克人的身影。在羅馬人的筆下，法蘭克人居住在今天萊茵河下游河面以東的法國東北部與德國境內，他們是日耳曼諸部落中，比較能打的一個。說白了，法蘭克人也是一個比較籠統的說法，因為細分起來的話，法蘭克人還分成三個部族——薩利安人（Salian）、裡普利安人（Ripuarian）和黑森人（Hessian）。

到了四世紀的時候，三個部族中的薩利安人聽從羅馬皇帝的指令，奉詔搬遷。定居到了萊茵河西岸甚至深入到了高盧腹地的托克桑德里亞（Toxandria），成為了羅馬人的同盟者。而其他兩個部族則繼續生活在原居住地。在後來的歷次作戰中，薩利安法蘭克人為羅馬人的對外作戰出力甚多。

按照法蘭克人自己的說法，公元481年這一年，法蘭克王國（Kingdom of the Franks）成立，第一任國王就是克洛維一世（Clovis I）。因為就在這一年，法蘭克人的國王希爾代裡克一世（Childeric I）去世，國王的位子傳給了他的兒子克洛維。不過這種說法讓人感到有點突兀，因為那個時代的法蘭克人，還遠遠沒有建立自己的王國，充其量算是附近的幾個法蘭克部落的共主。所謂的國王，有點言過其實，稱作萊茵河西岸法蘭克諸部大酋長，更加合適一些。

克洛維一世的偉大功績之一，就是在蘇瓦松戰役（Battle of Soissons）中打敗了所謂“羅馬王國”的國王——夏格里烏斯。讓這個羅馬人最後的旗幟徹底消失的同時，兼併了“羅馬王國”的大片土地，法蘭克人一躍而成為萊茵河下游一直到盧瓦爾河（Loire River）以北的地區小霸。

隨著克洛維的對外征服越來越多，地盤越來越大，那麼克洛維所在的法蘭克部落就順理成章地過渡到了法蘭克王國，克洛維一世也就成了法蘭克王國的王朝奠基人。克洛維所創立的這個王朝，後來被稱為是“墨洛溫王朝”（Merovingian dynasty）。之所以被叫做“墨洛溫王朝”，是因為克洛維一世的爺爺，也就是當時的法蘭克大酋長，就叫做墨洛維（Merovech）。而墨洛維所在的家族，就被稱為“墨洛溫家族”。

這個當年的“墨洛溫家族”，顯然屬於一眾蠻族文盲中讀書比較多的家族，讀書人的那些愛慕虛榮，放在這個家族身上一點都不含糊。這個家族仿照當年的羅馬王政時代，為自己編排了一套光彩奪目的家族身世。他們宣稱自己是古希臘特洛伊王國的末代老王普里阿摩的直系後人，這樣的出身，顯然比當年的埃涅阿斯後人創羅馬城的傳說，來的更加勁爆一些。所以說就怕流氓有文化，有文化的流氓不僅殺人，而且誅心。法蘭克人的第一王朝“墨洛溫王朝”，對後世的影響極大，尤其是今天的法國。所以直到今天，法國的首都巴黎，都在用普里阿摩的小王子帕里斯（Paris）的名字來命名。

流氓有文化的事還不止一件。

克洛維一世在率領法蘭克人起家時，需要拿到日耳曼部落的野蠻人認同，就堅定不移地信仰日耳曼人的原始神奧丁（Odin，後文還會講）；後來需要團結日耳曼其他兄弟部落的時候，又加入了日耳曼兄弟的基督教統一戰線，信仰了基督教異端“阿里烏教派”；再之後，跟同樣出身日耳曼部落的兄弟部落阿勒曼尼人（Alemanni，後文還會講）同室操戈，則又投機性地加入了天主教，從而團結了信仰普世教皇的羅馬人和高盧人，並趁機宣佈阿勒曼尼人為異端。

憑藉著這股子精明勁兒，克洛維一世在高盧這片四戰之地上如魚得水，成功地站穩了腳跟。對於周邊的鄰居，克洛維總是能夠找到克敵制勝的法寶，或者換個角度，總能夠找到對方的弱點與軟肋。不管西哥特還是東哥特，不管是勃艮第人還是阿勒曼尼人，克洛維一世都應付的遊刃有餘。而且在此期間，克洛維還帶領他這一系的法蘭克人，成功地洗白了身份。成為了傳承自古希臘特洛伊的，信仰普世羅馬式基督教的，獨樹一幟的日耳曼人中的一支。

公元511年，鑽營了一輩子的克洛維一世離開人世，他死後被葬在了巴黎聖日內維耶教堂（Sainte Geneviève），他也是第一位選擇葬在巴黎的法蘭克人領袖。

克洛維一世死後，按照法蘭克人排排坐吃果果式的家產繼承製度，法蘭克王國被他的四個兒子瓜分，形成蘭斯（Rheims）， 奧爾良（Orléans），巴黎（Paris），蘇瓦松（ Soissons）四個小王國。與此同時，在克洛維的擴張期間，一些追隨克洛維建功立業的王公貴族，也陸續分到了一些封地。如此一來，就產生了中世紀歐洲采邑制（Fief）的雛形。

應該來講，作為法蘭克王國名義上的開國國王，克洛維一世的文治武功還是可圈可點的。然而其在做人上的反覆無常，陰險狡詐，深刻地影響了自己的後人。在他之後，王國不僅被瓜分，因為分贓不均，子孫後代們隨後還經常爆發內戰，互相之間陰損下作，出手狠辣，絲毫不顧及手足之情。從而，墨洛溫王朝進入了一個依靠繼承製度分裂，又依靠流血戰爭合併，不斷分又不斷合的死迴圈中無法自拔。

這個死迴圈，持續了兩百多年。以至於後來的王國內政，全部都被王國宮相（mayor of the palace）把持在手。反而是國王本人，神隱到了幕後成了傀儡，人送外號“懶王”。

站出來結束這一切的，叫做“矮子丕平”（Pepin the Short）。

矮子丕平，也就是那個給教皇獻土的丕平。

丕平後來有了個兒子，也就是後來的查理曼大帝。

到查理曼大帝在位時，法蘭克王國終於在聲望和版圖上，都達到極盛。