諸葛亮的把兄弟，“義結金蘭”就從他倆開始，一個太精一個太傻

二人同心其利斷金是兄弟嗎

三國時，劉備死後，吳蜀兩國重新修好，二度結盟。公元224年，32歲的張溫奉吳主孫權命出使西蜀。

張溫素以能言善辯著稱，諸葛亮又是“舌戰群儒”的主兒，倆人玩得挺好，一激動，咱倆拜把兄弟吧！“張溫英才鑲瑋，拜中郎將，聘蜀與諸葛亮義結金蘭之好焉。”

想當年劉關張整出個“桃園結義”的千古美談，諸葛亮和張溫也不含糊，“義結金蘭”的詞就是出自此處。

千百年來江湖中人動不動“義結金蘭”，沒幾個關心到啥叫金蘭？其實就是金屬和蘭花，你要說金子也成。《易·繫辭上》曰“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭”。

南朝梁劉孝標《廣絕交論》曰“自昔把臂之英，金蘭之友”，就是拜把子，結金蘭。“拜把子”就是哥幾個把臂互摟的意思，親熱得像一個人。當然，這動作現在不適用，走大街上勾肩搭背，人會認為你們是好基友，不是好兄弟。

張溫這次任務完成的挺好，玩得也挺高興，臨回國時，諸葛亮率領益州的文武百官給他整了個大PARTY。眼瞅著酒菜都齊了，左中郎將秦宓還沒到，諸葛亮派人催了好幾次，秦宓才一臉不在乎的來了。

諸葛亮給張溫介紹：兄弟，這可是咱這地兒的大學問家。

張溫不大高興，嘴一撇：名稱學士，未曾“學事”啊。聽說先生誇下海口說自己天文地理無所不知，那就讓我以“天”為題來請教你吧。

秦宓，四川德陽人，蜀國的謀臣，最善長的便是舌辯。根本不把張溫放眼裡，瓜娃子，來吧。

張溫問“天有頭嗎”？秦宓答有。張溫又問：“那頭在哪一方？”秦宓說：“在西方。《

詩經

·大雅·皇矣》篇曰：‘皇矣上帝，臨下有赫……乃眷西顧，此維與宅’。”

張溫又問：“天有耳嗎？”秦宓答：“有。《詩經·小雅·鶴鳴》曰：‘鶴鳴於九泉，聲聞於天。’天要沒耳朵怎麼能聽見鶴叫？”

張溫又問：“天有腳嗎？”秦宓說：“有。《詩經·小雅·白華》曰：‘天步艱難’。沒腳怎麼能行‘天步’？”

秦宓三問皆以《詩經》作答，而且佔盡上風，張溫暗自佩服，可還不服氣。又問：“天有姓嗎？”

秦宓說：“會聽會走，怎麼能沒有姓！”張溫問：“那你說姓什麼？”秦宓答：“姓劉。”張溫問：“你怎麼知道的？”秦宓這因不玩《詩經》了，乾淨利索的回答：“當今天子姓劉，據此倒推，天姓劉。”

雖然三國分立，蜀國只據其一，可在人老劉家的地兒，張溫也不敢太造次。眼珠一轉又問：“太陽是出在

東方吧

？”秦宓答道：“日出於東，必歸於西。”

吳國在東，蜀國在西，張溫的意思是說咱們吳國是初升的太陽，“朝陽產業”！

秦宓一樂，最終不還是得落到西方嘛！天下早晚全是我們西蜀的。

張溫沒話了，服了。據說這齣戲是諸葛亮安排好的。

回到吳國，張溫大讚西蜀之政，經常宣揚諸葛孔明治國有方。這有點太沒腦子了，孫權大怒，你丫跟西蜀處這麼好，能不吃裡扒外嗎。

事逢暨豔謀反未遂，由於暨豔是張溫推薦的，所以案件成為孫權加罪於張溫的藉口，以“朋黨作奸、貽誤軍令、炫華惑眾、有辱本國”等罪名，把他下獄。後來雖然沒殺他，但削職為民，遣返回鄉。

他的把兄弟諸葛亮聽說後不明白為啥，想了好幾天，“未知其故，思之數日，曰：‘吾已得之矣，其人於清濁太明，善惡太分’”。

諸葛亮想了幾天恍然大悟：我知道了，張溫賢弟這是“清濁太明，善惡太分”。

這話是說給別人聽的，不是心裡話，善惡這事兒，有時候得看立場。在自個兒的國家，拼了命的為他國造勢，換誰都容不得他。

有學問，但沒智商，張溫這事辦得不是一般傻。虞俊“惠恕才多智少，華而不實”，陳壽“張溫才藻俊茂，而智防未備，用致艱患”，說得都很對頭。

六年後張溫病逝，時年38歲。

（圖片來自網路）