農曆二月十九“觀音誕”，民間流行為子女祈福，這天還有什麼講究

觀世音改為觀音是避什麼

生活中除了寺院的僧人之外，信佛的居士和老百姓，都有祈求觀世音菩薩保佑的習俗。

在人們的心目中大慈大悲的觀世音菩薩，可以解救萬民於水火，還能給沒有孩子的夫妻“送子”，可見觀世音菩薩在人們心目中的影響力有多大。

佛經中曾記載過這樣一個故事，據說阿彌陀佛有一千個兒子，其中，他的長子不眴在出家之時，曾虔誠的在寶藏佛前發願，只要眾生遭遇苦難或遇到麻煩之時，唸誦

“觀世音菩薩”，

他就會幫眾生度過劫難、脫離苦海，這也是

“菩薩即時觀其音聲”

的由來。

農曆二月十九“觀音誕”，民間流行為子女祈福，這天還有什麼講究

第一、觀世音菩薩

觀世音菩薩是我國佛教中，四大救苦救難的菩薩之一，無論是在寺廟中還是《西遊記》中，觀世音菩薩的形象永遠都是一副，手執玉淨瓶、腳踏蓮花寶座的模樣。端莊、慈祥的面容會給人一種親切感，同時還有一種衣袂飄飄、仙氣十足的感覺。

觀世音又稱為“光世音”，或“觀自在”、“觀世自在”，佛教用語為“阿婆盧吉低舍婆羅”或“阿縛盧枳多伊溼伐羅”。

佛教徒認為觀世音菩薩是大慈大悲的化身，不過在唐朝時期為了避李世民的名諱，將觀世音稱為略“觀音”，故此民間也有觀音菩薩的說法。

在中國佛教中都會將觀世音菩薩，塑造成一個慈眉善目的女性形象。到了漢朝時期民間已婚女性，又將其稱為

“送子觀音”

。

說白了她們認為只要祈求觀世音菩薩，就可以讓自己早生貴子，因為在當時社會中母憑子貴的現象非常嚴重，所以女性對觀世音菩薩的崇拜，已經到了無以復加的地步。

據史料記載，漢朝時觀世音的誕辰就設立了三個，分別是農曆二月十九日，即觀世音的真正誕生時間；

第二個則是農曆六月十九日，這個日子是觀世音出家入的日子；而最後一個則是農曆九月十九日，被人們認為是觀世音悟得大道，並開始稱佛陀的日子。

第二、觀音誕辰：民間為子女祈福

觀世音誕辰到來之際，寺廟以及民間都香火鼎盛，並且還會舉行隆重慶祝的活動。

在我國絕大多數地區，都流行供奉送子觀音，在觀世音誕辰日時，善男信女會準備大量的供品，供奉心目中敬仰的大慈大悲的送子觀音。

生菜是供奉送子觀音的特色供品，民間老百姓認為生菜和生財諧音，所以都希望在觀世音誕辰日時，祈求可以發大財。

除此之外還有一項非常特殊的習俗，那就是父母要為孩子祈福。在祈福的時候要懷著敬畏之心意外，否則就不會得到菩薩的保佑，也不可能心想事成。

老百姓會在觀音誕辰日之時，向觀音菩薩祈求護身符或護身帶，並且將其戴在孩子的身上，寓意孩子可以平安、健康地長大；

另外，有一些地區還有“認乾媽”的風俗，即讓孩子跪在地上給觀音磕頭，從今以後就以“母子相稱”。

有了這層關係就會得到觀音的庇佑，當然，讓孩子認觀音為乾媽，只是一種美好的願望而已，只是一種風俗習慣。

還有一種習俗就是用一根紅繩，穿一個銅錢然後擺放在觀音的供桌上，祈福完畢之後將這枚銅錢，掛在孩子的脖子上，等到孩子16歲的時候，次啊能將這枚銅錢取下，寓意也是希望還能健康長壽。

其實，在觀音誕辰這一天，不僅可以為小孩子祈福，還可以透過祭祀的方式祈求消災免禍。

人們在一天會在觀音像面前燒香供奉，然後跪在地上磕頭，希望觀世音菩薩能為自己或者說全家人免去罪業，這樣以後的日子才好過。

大多數地方在觀音誕辰這天，最重要的習俗就是祈求早日生子，婚後不久的小夫妻，或者沒有孩子的老夫老妻等，都會祈求觀音菩薩顯靈，賜給自己一個孩子，這樣就有人繼承自家的香火了，時至今日這種習俗依然大行其道。

結 語

觀世音菩薩是我國佛教中的四大菩薩之一，所以更多的是寄託了中國人的祈願，雖然有人可能會認為這些習俗，都是封建迷信不應該提倡。

但是回過頭來想一想，這其中的文化內涵，也是一種源自老百姓內心中最樸實的願望而已。所以大家沒有必要上綱上線，畢竟只是一種信仰和寄託而已。