【大願說公案:百丈懷海禪師開悟】

百丈懷海禪師是誰

【大願說公案:百丈懷海禪師開悟 - 阿柴哥哥】圖文:網路 編輯:小絲“百丈懷海禪師開悟”的公案百丈懷海沒有開悟之前，他是馬祖道一的弟子，做侍者。禪的教育就是生活的教育，任何一個情景都能夠讓你開悟，只要你準備好了。有一天，吃過晚飯，師徒兩個人在山上經行、散步。剛好有一隻野鴨子飛過來，馬祖就問他:“那是什麼”?百丈懷海就回答:“那是野鴨子”。馬祖再問:“到哪裡去了?”百丈懷海就說:“飛過去了。”這個師父怎麼辦呢?馬祖道一馬上就抓住百丈懷海的鼻子拼命一扭一擰，那當然非常痛。百丈懷海當然就痛得失聲大叫，馬祖道一就啟發他說:“又說飛過去了。”百丈懷海馬上豁然大悟。大家對禪的開悟不要認為好像是很難，或者認為要經過百千萬劫修行才會開悟，如果你準備好了，悟就在當下。百丈懷海馬上就開悟，他悟到什麼?悟到真心本體。當然我這樣說那就這麼聽，如果你執著，它就變成知識不是智慧，一定要去透過這個來啟悟。那其實是說什麼?是說外在的境界雖然在變化，這隻野鴨子飛過去了，但是實際上我們能夠覺知的心，它是怎麼樣?它是不生不滅的，它是沒有來去之相，沒有說飛過去了這樣的，它就在一切時空裡面，都是具足的，開啟它就好了。而百丈懷海說這隻野鴨子飛過去了，當然就是怎麼樣?就是把外在的事物累積在記憶裡面成為一種知識，成為一種印象，這就是過去心;禪就是當下心，就活在當下。所以你把它累積成為一種過去心的記憶，就錯了，這就障礙你了。因此馬祖道一馬上就扭他的鼻子，就是怎麼樣?就是讓他在這個痛徹心髓的感受之中回過來，把你的心由過去心拉到當下來，當下怎麼樣?當下你很痛，你也能夠覺知到你很痛，那麼你的身心都在當下。這個時侯，師父再點他一下，又說飛過去了，其實當時就是說怎麼樣?在一切境界裡面能夠作主，你的真心哪裡飛過去了?如果你用妄心，你的心就跟著它飛過去了，為什麼?你落到印象裡面去了。所以用真心，就在當下開悟，那麼他大徹大悟了。大徹大悟以後，師徒兩個就回到寺院了。一回到方丈樓，百丈懷海就在侍者寮裡面嚎啕大哭，那裡有八大侍者，另外一個侍者莫名其妙說:“懷海，你怎麼了?你哭什麼?是不是你父母親過世了?”他說:“不是。”侍者還問:“那麼是誰欺負你了?”百丈懷海說:“不是。”侍者又問:“那怎麼回事?”百丈懷海就回答說:“剛才師父扭我的鼻子，讓我很痛啊!”就這麼說了一句。但是侍者更加莫名其妙了:師父扭的鼻子很痛，那也不至於這麼嚎啕大哭。所以他就不明白怎麼回事，就跑去問師父，問馬祖道一禪師。師父就說:“哦，這樣啊?懷海自己最清楚了。”這都是禪機的話，就是說，百丈懷海已經真正明心見性了。那麼，這個侍者又跑去跟懷海說，師父剛剛怎麼說怎麼說。百丈懷海又哈哈大笑，這個侍者莫名其妙了，怎麼剛剛一直嚎啕大哭，馬上又變成哈哈大笑呢?百丈說:“剛才我是痛哭流涕，現在我就是哈哈大笑。”那是說什麼?是說修行人是充分地活在當下，盡情地哭，盡情地笑，在每一種情緒裡面都去充分地體驗，都去真正地體驗這種感受，在一切感受之中、情緒之中、境界之中都能作主，所以我們要知道百丈懷海禪師開悟的公案能夠啟發我們什麼?給我們的四個啟發第一個啟發就是活在當下，不要用過去心。一切的思想、一切的觀點都是過去經驗的累積，如果你執著於它，它就會障礙你。第二個啟發就是真正的禪修者並不是那種好像木頭人一樣的，而是一個非常自在的人，是一個任何時候都生命燦爛地盛開的人。我們知道一朵花，它一定是能量最充沛最旺盛的時候才盛開。同樣的，開悟的禪師，他的生命就像這朵怒放的鮮花一樣，充分地活在當下，而且他真正開悟以後，他的能量一絲一毫一點一滴都不會流失，為什麼?因為他只是覺照，沒有分析，沒有判斷，他是很輕鬆自在的，同時又是全然地能夠覺照到整個法界的，但是他並沒有緊張地分析，因為你要用凡夫大腦，它就一定很緊張地思考分析，這是要能量流失的，能量流失當然我們的生命就不可能開花，這個開花是指內心開悟。因為你的能量在不斷地流失，哪怕你積累很多禪的知識那也只是你很緊張地去吸收它、思考它、判斷它，那麼你生命的能量在不斷地流失，所以我們的生命不能開花，半死不活的就這麼活著，這樣一種不充分地活的狀態。而禪修者、禪悟者，他是真正燦爛盛開的、生命能量不會耗散的這樣一種狀態，所以能夠輕鬆自在。因此禪師說:“修行人很輕鬆，凡夫很累;修行人很自在，凡夫很辛苦。”因為你要用大腦思惟就很辛苦了。這樣我們來充分地活在當下，充分地最大限度地來體驗自己的情感。凡夫在現實生活之中因為用大腦思惟，所以他總是分別、計較、判斷、取捨，總是不敢充分地表達自己的情感，總是要帶著假面具來活著，所以活得很累。而像百丈懷海禪師，他大徹大悟以後就會盡情地哭、盡情地笑，而真正地活在當下。這是說我們要在一切情緒之中、境界之中都要能夠作主的方法。第三個啟發，我們心的本質就是空、覺、明。我們這個心是真空妙有，它是與法界融為一體，盡虛空、遍法界就是一個我，它的妙用就是覺察。所以我們做一個不斷地湧現創造、創新活力的人類，就是一個完美的人類。這樣用禪來當下覺照心性的本質。第四個啟發就是信得過才是最大的秘密，真正的信--自信，這才是最大的秘密。我們總是相信不過，我們沒有自信，總覺得自己不夠完美，總覺得自己有很多缺陷，不知道從本質上來說，其實我們這個生命的源頭活水是從來沒有離開過完美的，你只要真正地信，真正地信得過，當下就能夠契入，能夠悟入，這是最大的秘密。所以說參禪用功要成就的話，要具足大信心、大雄力，能夠精進勇猛，對於父母未生前的本來面目要真正地起大疑情。

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