佛門中人為何要手執錫杖？裡面有大講究

五根具足是什麼意思

佛門中人為何要手執錫杖？裡面有大講究

皆仁法師

咱們看古代的出家人畫像，一般都手執錫杖，看起來很有範。你知道嗎？其實，古代出家人執持錫杖可不是為了拉風的，錫杖裡面可是有大講究的。

什麼？不信？

在大藏經裡面有一部經，叫做《

得道梯橙錫杖經

》，裡面就介紹了關於錫杖的種種。

機智如你，速度一起來了解一下吧。

一、錫杖的傳承

佛陀在經中說，佛弟子都應該受持錫杖，因為過去、現在、未來的諸佛都是執持錫杖的。而過現未的諸佛也都教弟子們執持錫杖。

這是為什麼呢？

錫杖還有兩個名稱，一是智杖，二是德杖。

為什麼稱為智杖呢？

因為它能夠令修行者廣修多聞，解了世出世間的種種，分別善惡諸法、有為無為、有漏無漏，通達無礙，成就智慧，所以稱為智杖。

為什麼稱為德杖呢？

因為它能警惕修行者受持禁戒、忍辱、禪定、一心不亂，提醒修行者常修福德之業，使之沒有絲毫的懈怠，就像救頭燃一般的精進，所以稱為德杖。

錫杖是聖者的表記，趣向佛法的正幢，建立度生大願的標誌，所以佛弟子們應該如法行持。

二、錫杖的寓意。

1、輕

依靠錫杖，可以除去煩惱，出離三界，所以稱之為輕。

2、明

執持錫杖者，得到明達的智慧，所以稱之為明。

3、不回

執持錫杖者，能出三有，不再染著世俗的塵埃，所以稱為不回。

4、惺

執持錫杖者，能夠斷除苦、空和三界的結使，明瞭四諦和十二緣起，覺悟世間的真相，所以稱之為惺。

5、不慢

執持錫杖者，可以斷慢心，除去傲慢之業，所以稱之為不慢。

6、疏

執持錫杖者，與五欲疏離，斷除貪慾和愛結，令諸蘊散壞，而且可以遠離五蓋，趣向涅槃，疏離有為之業，所以稱之為疏。

7、採取

執持錫杖者，採取諸佛的戒定慧之寶，由此獲得解脫，所以稱為採取。

8、成

執持錫杖者，成就諸佛的法藏，如佛所教化而修行，無所遺漏，一一都能成就，所以稱之為成。

錫杖之義，廣大無邊，經中只是略述了其中的八義。

三、錫杖的形制

1、杖有三鬲

修行者見到這三鬲，就會觀想三惡道的種種苦惱，由此發心修持戒、定、慧；觀想老、病、死三災，除滅貪、嗔、痴三毒；念三界無常，進而深信三寶、除斷三惡、斷除三漏、清淨三業。更是為了具足三明、入三解脫、得三念處、通三達智，故而設立這三鬲以表法義。

2、杖有四鑽

這四鑽，用以警惕修行者斷四生、念四諦、修四等、入四禪、淨四空、明四念處、堅四正勤、得四神足，所以設立這四楞以表法義。

3、杖通中鬲五

以此警惕修行者，斷五道苦惱輪迴，勤修五根、具足五力、除去五蓋、散五陰，最後得五分法身，所以設此而表法。

4、杖有十二環

以此警惕修行者，念十二因緣，使修行通達無礙，勤修十二門禪，令心中無患。

5、杖有三重四楞

合起來為七數，用來表徵如來的七覺意法，寓意修行者成就七聖財。

6、杖通鬲鑽八

用來表徵八正道，進而得到八解脫，除卻八難。

錫杖的種種形制都是表法義的，所以手執錫杖就可以想起世尊的諄諄教導。

所以說，佛門中“無一事無因緣”，時時處處都是用心修行之處，不可以隨意輕忽，要不然分分鐘錯過幾個億的培福增慧的機會啊。

另外，執持錫杖還有二十五種威儀，但這是出家人才需要了解的內容，在這裡就不多說了，如果大家感興趣的話，可以讀讀這部經。