探討《茶館》小人物身上反映的民族命運

——學習筆記

老舍不善於正面敘述歷史和政治，也不善長對中國革命歷史的闡釋，但他有自己的途徑，即能夠透過一系列的“小人物”的故事，曲折地表達了一種關於“進化”的政治理想訴求。老舍透過《茶館》裡小人物的表演，讓我們看到政治無處不在，然而，最廣大的底層百姓是一切政治變遷的承受者。

清末戊戌變法改良失敗，留下了宮廷太監、特務流氓當道的社會狀況，直接承受者是常四爺和康順子父女。民國初年軍閥混戰、亂兵橫行、鬼魅當道，這種社會狀況後果的承受者是王利發的小茶館和被餓死的松二爺。作惡的是政治力量，承受者是民間一個又一個“小人物”。透過對這些小人物故事的講述，老舍讓我們明白了，如果沒有一個開明太平的理想政治的力量作為主導，人類社會只能走向文明的退化，而走向光明的政治社會正是老舍理想的政治訴求。

小人物是北京地域特色的生活代言人，儘管《茶館》的人物形象“三教九流”，性格品性豐富多彩，但是這個場所卻是能展現老北京人生存狀況的地方。出入裕泰茶館的茶客們體現出來的風俗習慣、言談舉止無不烙上清末民初旗人生活的標記，在他們身上反映出民國初年至40年代後期老北京生活的一種特性，也透露出一個民族精神的祥態。

《茶館》不是要講述某個具體故事，也不是要講某一個人的故事，而是要講一個民族“總體”的故事。民族性才是老舍想要真正表現的物件，而一個個小人物，他們的總和正是這總體故事的載體，是我們民族精神的、具體的組成部分。