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三國中的三絕義絕是誰

三絕分別是：諸葛亮的“智絕”（忠絕），關羽的“義絕”，曹操的“奸絕”。

智絕諸葛亮

三國演義對人物的刻畫非常成功，其最為經典的是對諸葛亮的刻畫。作者透過《草船借箭》，《借東風》，《舌戰群儒》，《空城計》等一系等名篇，著力刻畫了諸葛亮足智多謀，使諸葛亮在民間成了智慧的代名詞，有“五百年才出一個諸葛亮”的說法。諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而後已”，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

義絕關羽

關羽是義簿雲天的代名詞，當年在華容道義放曹操成了關羽受萬人敬昂的重要因素。最能代表關公義氣的有桃園三結義，掛印封金，過五關斬六將，土城三聚首。關羽被封為蜀國五虎上將之首，乃蜀漢武將第一人。關羽去世後，逐漸被神化，民間尊其為“關公”，歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

奸絕曹操

三國演義中，由於作者那個時代的情況，造成了他對人物刻畫上的偏頗，劉備成了重扶漢室江山，大仁大義的英雄。而曹操卻成了謀朝纂位，心胸狹窄，陰險狡窄的一代奸雄。人言：曹孟德治世之能臣，亂世之奸雄。東漢末年，天下大亂，曹操以漢朝天子劉協的名義征討四方，對內消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，對外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，統一了中國北方，並實行一系列政策恢復經濟生產和社會秩序，擴大屯田、興修水利、獎勵農桑、重視手工業、安置流亡人口、實行“租調製”，從而使中原社會漸趨穩定、經濟出現轉機。