峰峰各鄉鎮地名由來，有些很美，有些卻很隨性

很隨性的人有什麼特點

瞭解一個城市

得先了解它的地名

城市地名不僅僅是簡單符號

更濃縮著地理、人物、歷史、民間傳說、人情百態……

峰峰的很多地方你也許走過

卻不一定清楚它們名字的來歷

小編列舉了峰峰11個鄉鎮（街道辦）地名和故事

希望能讓更多人記住

這些屬於峰峰城的文化記憶

和村鎮

和村鎮地處峰峰、磁縣、武安三縣（市、區）交界處。和村之名最早見於唐先天二年（713年）的《陳司馬墓誌銘》載“（陳司馬）於先天二年葬於和村西南二里半平原。”明清以來一直是武安縣四大集鎮之一，1950年5月由武安縣劃入峰峰礦區。

義井鎮

義井得名於明代以前，明代《磁州志》載有“義井遷”的地名，說明義井大部分居民是明初從山西遷來，據考證，義井當是來源於“井”。當時居民為了吃水方便，共同集資打井，共同使用，不能有一戶獨佔，該井便叫“義井”，地名由此而來。

彭城鎮

關於彭城地名由來，此前存在許多說法。概括起來大略有“盆城雅化說”；“盆地說”；“彭祖說”；“捧成說”；“甏城之雅化”；“彭家窯傳說”；“滏源裡轉化說”等假說，可謂繽紛多彩，林林總總。目前最權威的說法、講的最多的是“盆城雅化說”。“盆城雅化說”最早出處見葉廣成先生《磁州窯》文章內。後來又進入正式的《邯鄲地名志》一書中。書中介紹“據查，彭城建於宋代。宋代以前，這裡分佈著一些小村落。宋代以後，由於是磁州窯陶瓷的主要產地，從磁縣賈北（壁）村轉移到此，挖土築窯，捏盆燒瓷的人口月聚年增，形成了一個較大的村鎮。由於這裡盛產陶瓷盆，人們稱此為“盆城”，後來逐步雅化為彭城。“盆地說”：根據地形特點，因為彭城處於四周為山峰，坐落在盆地中，因此起村名為“彭城”。“捧成說”：《峰峰民間文學》中有文章說，彭城瓷器燒成需要裝入籠盔內。由於裝坯時必須小心翼翼，用雙手捧入，才能燒製而成。因此將彭城的磁器說成是“捧成”的——後來也演化為彭城。

界城鎮

鎮名源於村北有一商代九侯城，《史記》載：“九侯有好女，入之紂。九侯女不喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。”殷商時期，紂王封九侯為公，並且為其建築了九侯城，九侯城亦名鬼侯城。位於今峰峰礦區的界城鎮。《史記》集解《括地誌》中有這樣的表達：“相州滏陽縣西南五十里，有九侯城，蓋殷時九侯城也，也名鬼侯城。到了戰國時期此處是趙魏之界，故名之九侯界城，後逐漸演化為界城侯、界城。這個名字一直沿用到現在。

大峪鎮

大峪在明代嘉靖《磁州志》裡稱之為“大於”，其先民是商代後裔，後演化口語為今名。

峰峰鎮

峰峰鎮的名稱源自於峰峰村，而峰峰村村名的來源，就是因為其位於鼓山東側山腳下，因鼓山有兩個石鼓的傳說，先民們在為村子定名時，便取兩峰疊字，表達其特殊的地理位置。峰峰村名一直延續至明代，明嘉靖《磁州志》還記載有“峰峰庵”的地名，明代磁州武安縣舉人宋之韓在詠鼓山時，以“龍潭靈作峰峰雨，石鼓威生面面風”來形容鼓山。

至清代，峰峰村名一度改稱“奉鳳村”。雖然奉鳳與峰峰同音，但意思不同，奉鳳之名源自於金代鼓山石聖臺有“鳳凰呈瑞”的自然奇觀，峰峰村名便也因此更名為“奉鳳村”。在以男性佔統治地位的清代，“奉鳳”做為村名，因其含有男性屈尊於女性的意味，到清末，又恢復了原來的峰峰村名。

現在的“峰峰”，廣義指峰峰礦區，狹義指峰峰鎮和峰峰村。

大社鎮

地處鼓山東麓。據《武安縣誌》記載：該村曾建有“大闍寺”，明代以後，在寺的南、北建成村莊，以“大闍”寺名為村名。後演變為大社村，村名後成為鎮名。

臨水鎮

臨水鎮得名於三國魏黃初三年（222年）在此設臨水縣，以臨滏水故名。在臨水村置臨水縣，唐代設昭義縣，宋太平興國元年（976）改為昭德縣，宋熙寧六年（1073）降為昭德鎮。故城今不存。有宋代磁州窯遺址。

新坡鎮

鎮名源於新坡村名，新坡村原名半坡村，五十年代邯磁環形鐵路在此建站，為避免與外地的半坡站重名，改為今名。

西固義鄉

鄉名源於村名，傳說，明朝從山西洪洞遷來苗氏三兄弟，在東、西、南各建一村，為保持兄弟情義，商定村名就叫——顧義（顧是照顧的顧）。後來在沿用中照顧的顧字演變成了鞏固的固，西邊的村叫西固義村。

滏陽東路街道辦事處

滏陽河是峰峰人的母親河，最早稱為“釜水”，到《山海經》稱之為“滏水”。《魏都賦》注云：“鼓山又名滏山，滏水源出山麓。”明代因峰峰一帶屬滏陽縣所轄，滏水才正式被稱之為滏陽河。滏陽河源頭黑龍洞在滏陽東路街道辦事處境內，故名。

……

每一個名字背後都有故事

每一個故事的講述都是傳承

盤點到這裡，小編還有遺漏嗎？如果你發現了，歡迎留言補充，小編回去再去做做功課！

■編輯：張坤

■校對：張江波 龐薇

■編審：何旭丹

■轉自：馮萱 微觀峰峰