八十七神仙卷是真跡嗎？畫聖吳道子筆下的《清明上河圖》是真跡嗎？

八十七神仙卷是真跡嗎

提起中國歷史上的傳世名畫，人們大抵會想到北宋張擇端的《清明上河圖》，正所謂一本《東京夢華錄》，一張《清明上河圖》就是一個完整的大宋，由此可見此畫的鬼斧神工。

但在盛唐年間，有一幅畫作，不輸《清明上河圖》，此畫便是畫聖吳道子筆下的《八十七神仙卷》。

盛唐年間，藝術事業百花齊放，善書善畫善詩文者，數不勝數，而有一個人的出現，卻是力壓群雄，坐穩了畫壇頭把交椅，而且讓那些天才們心服口服，此人就是吳道子，被尊稱為“畫聖”的人物。

吳道子，又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫聖。漢族，陽翟（今河南禹州）人。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等繪畫，尤精於佛道、人物，長於壁畫創作。

作為一位宮廷畫師，吳道子頗受唐玄宗喜愛，甚至親自下旨賜吳道子“非有詔而不得畫”，這可是一種莫大的殊榮，足以證明吳道子的畫功有多麼雄厚。

他當年出入宮廷如履平地，一雙手讓皇親貴胄趨之若鶩，唐玄宗面前潑墨揮毫，日畫嘉陵江三百里，震驚整個帝都，繪地獄之變相，八十七神仙美卷，真正驚豔了一個時代。

大唐畫壇有吳道子，才是真正了不起！

他筆下有一幅宗教畫，名為《八十七神仙卷》，就是此畫，被評為“不輸《清明上河圖》”的存在。

這幅畫作乃中國古代白描繪畫的最高水平，且看87位仙人聯袂登場，優美的造型、生動的姿態，不管是帝君、天王、神將還是仙女，全部描繪的恰到好處，營造出了“天衣飛揚，滿壁風動”的藝術效果。

值得一提的是，該作品沒有著任何的顏色，但卻有著強烈的渲染效果，吳道子運用了流暢的線條，描繪出了稠密而重疊的衣褶。

畫中的所有人物神情各異，神采飛動，構圖整齊而不呆板，人物的安排也參差有致，組織地繁複而不顯雜亂構成了一種和諧之美，使人一看，彷彿就能感覺到，這天上的仙人就是這般模樣。

此畫自現世之後，它的經歷也是波折離奇，在1937年5月的時候，近代畫壇大師徐悲鴻，在香港舉辦畫展期間，從一位德國籍馬丁夫人家中購得，從此此畫便被徐悲鴻視若生命，甚至還在上面蓋上了“悲鴻生命”的印鑑，日夜不離身。

徐悲鴻稱此畫作：“足可頡頏歐洲最高貴名作！”

畫聖吳道子這幅畫，歷經千年而光彩依舊照人，讓凡塵中人見識到了天上仙人模樣，當真是傳世名畫中的神級作品！

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