巴澤特和士郎什麼關係？巴澤特和士郎是什麼關係？巴澤特的真實身份

巴澤特和士郎什麼關係

提起聖堂教會，不得不提的就是大家熟知的麻婆神父——言峰綺禮，但是隻看了Fate系列動畫的人恐怕只認識這麼一個人物，而且還是在遠東教會的一個不起眼的人物，那麼今天我們就來談談聖堂教會的設定好了。

聖堂教會，是與魔術協會相對立的組織。但是說是教會，但是和我們認知中的現實中的基督教基本上是沒有多少聯絡的，就同類型的作品而言，聖堂教會算是完全虛構的。首先先確認一點，基督教是目前世界上信眾最多，傳播範圍最廣，且對世界歷史程序影響最多的宗教。其根據地就是西歐，以西歐為中心向世界各地的人民訴說神的愛，救濟窮苦之人與患病之人才是他們的初衷。從十字軍東征到美國的建立，可以說背後都有宗教的推手，當然現在宗教的勢力還是有很大的作用的，這一點對於型月的世界也是一樣的，大部分ACGN作品會將教會描寫成不那麼正直甚至是反派的角色，例如《盾之勇者成名錄》中的三勇教，再比如說《魔法禁書目錄》中的必要之惡教會。

我們的聖堂教會也是如此，打著（救贖眾生）的旗號，背地裡的旗號卻是（狩獵異端），他們不承認惡魔以外的一切異端，絕對不認同與相悖的存在，這些存在，嚴重到在教會眼中就是被封印指定的存在，他們決不能容忍任何人染指神秘，利用其汙染神、殺害人類甚至擾亂世界的秩序，歪曲掉執行世界的法則。至於染指神秘之人，用腳趾頭都能想清楚是魔術師，他們探究根源，就是在和教會作對，而教會所維護的，正是這個神所創造出來的和平世界，而魔術師對現世作出的一切影響，都是異端所造成的負面影響，換句話說，沒有神秘存在的安定世界就是神的真理。他們眼中的異端們，擁有顛覆世界的力量，那麼為了制裁這些異端，守護目前的社會秩序，聖堂教會作為消滅異端的先鋒軍，總算是成立了，所以說聖堂教會最初被建立的目的，便是獵殺魔術師。而聯絡回我之前所說的魔術協會的專題，彷徨海和阿特拉斯鍊金院是最初魔術師們創立的組織，但是這些組織就連魔術師自己都找不到，只有世界末日了這些人才會出現，而除這兩個組織之外，還有眾多流浪的魔術師在外面居無定所，於是就有了眾人看到的時鐘塔，時鐘塔的建立，其實更像是對教會的一種自動抱團行為，而在這之前公元2世紀魔術教會的建立，不只是自衛團體這麼簡單，而是自衛“管理”團體，管理也就是說明自己的協會會搞定神秘（魔法）這檔子事不會在普通人的世界觀中出現，但是就我個人看來，這也只是殘存的魔術師認慫了。當然這所謂的管理也就代表著對外的收徒變得幾乎不可能，大部分的家族都是一脈相傳，要是沒有子嗣就徹底涼涼。

這個魔術師越來越少的現狀總算因為另一個勢力的出現有所改善，在公元12世紀，朱月已死，死徒二十七祖活躍的那個年代，聖堂教會將異端的定義擴大到了以死徒二十七祖為首的吸血種。而吸血種的神秘，比起魔術師更加棘手，此時的聖堂教會也不是傻子，多一個敵人還不如多一個朋友，聖堂教會就和魔術協會簽了停戰協議，此時勢力較弱的魔術協會一定是點頭同意，而此時所建立的時鐘塔，就是魔術協會與聖堂教會傳達友好訊號的象徵之一，將魔術的大本營之一建在了倫敦，接收部分麻瓜亦或者沒有多少代積累的菜鳥魔術家系，一定程度上展現了其公開性，同時也是由於魔術師的勢力不斷壯大，這些現有的魔術才沒有徹底失傳。當然，除此之外協議中的其他條款我們是完全不知的，而聖堂教會也只是在表面上和魔術協會一家親，背地裡也會不打照面消滅某些魔術師什麼的，當然了魔術協會也認慫，但大部分情況下，兩方勢力屬於生物定義中的共生狀態，例如聖盃戰爭中，魔術師們的監督者是由聖堂教會的神父擔當，例如在教會人士獵殺吸血種時，魔術師會給予一定的幫助，但是這種共生的關係始終是魔術協會弱，聖堂教會強。

聖堂教會表面上是教義的宣傳者，背地裡則是教義的堅定執行者，其作為獨立於教會存在的組織，仍然是由基督教的世界性會議——大公會議直接指派，但是如此龐大的對神秘組織，說是受基督教管控基本上就是痴人說夢，而龐大的聖堂教會也有分工嚴明的部門，這些部門直接隸屬和聽從於聖堂教會，部門間不會互相干涉。其中，獨立行動、排除異端的代行者們，回收世界各地聖遺物的第八秘跡會，團隊審問、擅長集體行動的異端審問騎士團，對吸血種、真祖、死徒二十七祖的埋葬機關這四個組織最為著名，下面我就來簡單聊聊這四個部門：

代行者

代行者這個概念，指代範圍非常大，跑外勤的聖堂教會人員都可以被稱作是代行者，麻婆神父是代行者，《月姬》中的希爾學姐也是，但每一位代行者都有自己的部門，他們是被指派出去的，而不是獨立存在。但是由於部門間基本不通氣，有的時候你會看到，針對一個人/事件，多個部門的代行者會齊聚一堂，因為這個人/事件可能觸碰到了多個部門的底線。成為代行者說容易也容易，說難也難，因為代行者必須擁有獨立處理事件的能力，能力超群、思維敏捷是這群人必不可少的品質，但是就型月世界觀來說，唯一一個例外就是麻婆的女兒卡蓮。當然了，代行者們會被聖堂教會賦予聖典級的武器，這相當於是信任與支援代行者的一種憑證，如果將代行者帶入到《哈利波特》的世界，這群人就是傲羅。雖然代行者能夠嚴格遵守對教會和神的忠誠，但人格方面早已突破了常人的價值觀和道德觀，不過代行者，光現在已提到的人來說個個都是怪人，尤其是喜歡的食物什麼的，代行者這群人，總感覺比魔術師還要怪。

第八秘跡會

以回收和利用散落在世界中的聖遺物為目的而建立的特務機關，而這裡聖遺物的定義，不只是召喚英靈的媒介，而是基督教意義上的聖遺物。在這個部門的就是言峰父子還有天草四郎。當然了，有看過HF線第二章的應該知道，士郎為了救人成功斷臂，而醒來後紅A移植過來的手臂是用聖骸布所包裹的，這聖骸布自然不是凜的東西，是希爾學姐送給言峰綺禮的。既然是“第八秘跡會”，前面肯定有七種神蹟：洗禮、聖體、婚姻、敘階、堅信、告解、塗油，這些都是現實中天主教神賜予人的七種恩惠，而除了這七種恩惠，第八種恩惠自然是正常教義中“不存在的恩惠”，即“違反教義的力量”，記住，原則上來講這種力量是不可以被使用的，但某人因為追求自己的偷稅各種打破規矩，你們可以將這一部門看作是不畏懼以魔術為代表的異端之力。他們為了回收被隱匿的聖遺物會不擇手段，而這所謂的聖遺物，自然是包括傳說中接了耶穌之血的聖盃，所以才有了教會人員干涉&監督聖盃戰爭，而這種操作明顯弊大於利，從正常時間線中第四次、第五次聖盃戰爭和FA時間線中的聖盃大戰來看，言峰四郎和言峰綺禮很容易因為一己之私而成為聖盃戰爭最大的作弊者，教會最大的二五仔，雖然每次教會下的命令都是觀測聖盃、派出代行者、履行善後與干涉的作用。那些稍微熟知型月作品的人，基本上都是從這個部門的人員瞭解聖堂教會的存在的，不過最有意思的是，從第三次聖盃戰爭後，所有的戰爭派遣的魔術師都是非常有才華的，但是一個代行者的存在很大程度上改變了整個的戰局，所以……魔術師辣雞？畢竟光是綺禮自己坑死的魔術師：遠坂時臣、石油王和巴澤特在魔術世界中不敢說是神一般的存在，但也是盤踞一方的地頭蛇。

異端審問騎士團

騎士團這種的話，區別於單兵作戰的代行者們。實行人海戰術的他們不是說比別人差，相反團長莉茲拜斐已經是能和希爾五五開的存在了，團隊成員的實力基本上是代行者的平均實力。他們幹過最有名的事就是追殺瓦拉齊亞之夜，最後還被對方逃了。團長莉茲拜斐非常強勢，強勢得許多人忘記她是個女人，但其實質是個既怕事又愛偷懶的傢伙，不過……像這種強勢的女人，百合向的CP一定是有的。畢竟在月姬的故事中，她各種幫她喜歡的人紫苑追殺自己的老師兼老爹瓦拉齊亞之夜，為此騎士團也不搞了，徹底變成了代行者，但是瓦拉齊亞之夜的結界非常強大，由於月姬世界觀沒有完全填坑，所以我收集到的騎士團情報很少。

埋葬機關

在Fate世界觀中不怎麼有名，但月姬中非常有名的組織，這個部門與其說是用魔術對抗魔術師，不如說他們肅清的物件也僅僅是吸血種，所以這個機關也是使用吸血種的力量來對抗吸血種的，當然我提到過，吸血種成為威脅這件事是在12世紀的時候，以前聖堂教會完全就是對魔術師的機關單位，埋葬機關的設立正是應對多出來的吸血種這一敵人的，最令人無法接受、認同的怪物們危害人們的安全，埋葬機關正是為了防止這一點才誕生的，但他們乾的事，與其說是退魔，更像是在殺魔，不審問直接殺掉，大有先斬後奏的感覺。埋葬機關一共八名成員，七位正式成員和一名候補，作為對抗具有絕對力量的吸血種，埋葬機關的選拔永遠是擇優錄取、實力至上，不管你品德有多大的缺陷，你信奉的是否為基督徒都無所謂，這裡一切都靠實力說話。月姬故事中，埋葬機關的羅亞和希爾學姐分別作為故事中的反派與正派角色都沒有什麼好結局，羅亞徹底死亡，學姐失去不死身時，埋葬機關的頭頭直接想透過宣佈希爾已死補充人員。如果說聖堂教會獨立於教會，那麼埋葬機關則是直接獨立於聖堂教會，這也代表著，如果說代行者是普通的軍情六處特工，那麼埋葬機關的人員則是個頂個的007。埋葬機關雖然單獨行動，但是在《月姬2》中對抗暗黑六王權時，埋葬機關全員出動（這就和終局之戰的感覺有點類似，雖然並沒有會打響指的某人）。埋葬機關一個人的實力，據我看來差不多可以對抗一名一流的從者了。

總的來說，教會的存在比協會還要複雜，但教會對於進入教會之人沒什麼限制，這也造成了到了十二世紀前，魔術師是越來越弱，而教會人員則是強到爆炸。教會人員人人平等，協會下的時鐘塔各種階級鄙視鏈在教會里，沒人關心你的家族，因為實力是他們最關心的。教會每次都說是生擒，但沒有多少案例成功生擒。順便多提一嘴代行者手中的聖典級武器，這東西基本上都是在埋葬機關，這一件武器差不多和英靈的武器媲美了。教會上表面的洗禮詠唱，完全無法抵抗強大勢力的入侵，所以雖然其作為教會官方指定招式，但大部分聖堂教會人士都會使其他招式來解決問題。