目標感強的人，都能獲得自己想要的

世界上唯一確定的是不確定，唯一不變的是變化，唯一絕對的是沒有絕對。

那為什麼目標感強，一定能成功？

本質上也是做不到，

裡面的關鍵在於，如果這件事一定會有結果，那麼獲得這個結果的一定是目標感強的那一批人。

很多人只是想要，而沒有化為目標。

1

篩選

“且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。”

社會的核心，就是一個煉化廠。

我們在篩選自己的需要，社會也在篩選我們，相互碰撞，相互影響，相互磨鍊。

做一個生活的有心人。

有時候會遇到

那些

，熟悉的陌生，確信沒有見過的事物，內心有感覺到一陣陣模糊的熟悉。

因為結果是早已註定的。

就像蘋果樹上結的蘋果，這棵樹首先是蘋果樹，其次已經成熟的樹木，最後春夏之間開過花。

生命的走向也是如此。

沒有目標也是一種目標，漫無目的，碰到什麼就是什麼，沒有絲毫的選擇餘地。

而有目標的人，

也常常會開小差，走偏路，但只要隔段時間重新校正下方向，最後還是走向目標。

路途遇到的所有事情，都是篩選的過程。

把沒有目標的篩選出去，

目標不堅定也篩選出去。

只留下把時間，

花在這個目標上的人，而目標就是自己想要的東西。

2

廣泛

選擇的前提是，有的選。

一個人想要吃五穀雜糧，但是家裡只有大米，或者只有麵粉，那就沒有選擇。

越是簡單，越容易被忽視。

現代的人們擁有更大自由，原因就在於選擇豐富；而恰恰是過多的選擇，令人無所適從。

只有種田這一條路，

只有讀書這一條路，

就沒有選擇的焦慮。

選擇越多，越會花時間來做好選擇，等於把時間浪費在選擇上，而且常常切換方向。

問題是生命是有限的。

人們最終只能走一條路，或者是一個階段，只能走一條路，因為時間的不可分割性。

所以越早清楚自己需要什麼，越能佔據優勢。

而現代社會提供的廣泛，

也就用在做出選擇之後，目標是約束條件，外在的事物都是輔助。

一個實用主義者，

就是盯緊自己的目標，廣泛涉獵外在的資訊，哪個好用就用哪個，從來不糾結。

不要被外在的事物所限制。

3

約束

說到約束，就應該清楚，最大的約束從來不在外面：

既不是規則，

也不是自律，

更不是他律，

而是心中的信念，自己相信什麼，就會做什麼，根本無需外力的約束。

一個形象的比喻：畫地為牢。

沒有真實的監獄，僅僅是無形的自我束縛，如同懶惰的人群，依然願意為子女忍受一切的艱苦。

那選擇相信什麼？

如果相信自己很倒黴，那躺平就是自然的選擇；如果相信明天會更好，那第二天的早晨就會爬起來。

想要的東西，又不相信，那就很麻煩。

自己需要什麼，

就得餵養什麼。

餓了要吃飯，不相信就得讓自己相信，否則儘快放棄，不糾結。

只有真實的目標，才能約束自己。

“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”

都已經做下決定，

就不要做不利於目標的事情，也不要說什麼喪氣的話語，更不要用懷疑來內耗自己。

是的，盲目自信，但管用。

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