古人怎麼誇美女：古典美女可不是現在古裝劇的樣子

最近這幾年的古裝劇，場景造型有進步，但花枝招展的小花們演古裝越來越“沒那味”，說白了就是不像古人。

穿上古人的衣服，未必就能變成古裝美女；經費上來了，面容神態卻寡淡如白開水。古人眼中的美女可不是這個樣子。唯有看到一些上世紀的老片子，才能看到真正的古典美人。

“沉魚落雁閉月羞花”，過於標準化的描寫終究失於抽象。古人對美女是有著十分具體的評價標準的，體現在文學中，則是各種花式誇美人：

美目

古人誇美女，愛誇眼睛，明眸善睞顧盼生輝的一定是大美人。

《詩經

衛風

碩人》：巧笑倩兮，美目盼兮。

屈原《山鬼》：既含睇兮又宜笑。

崔珏《有贈》：兩臉夭桃從鏡發，一眸春水照人寒。

李清照《浣溪沙》：眼波才動被人猜。

面容

古人愛誇眉目秀美、唇紅齒白，面容姣好是美人的標配。

《詩經

衛風

碩人》：領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。

宋玉《神女賦》：眉聯娟以蛾揚兮，朱唇的其若丹

韓愈《華山女》：洗妝拭面著冠帔，白咽紅頰長眉青。

徐賢妃《賦得北方有佳人》：柳葉眉間發，桃花臉上生。

宋玉《登徒子好色賦》：眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。

烏髮

古人愛誇烏髮如雲。雲鬢配朱顏，古人不僅蓄長髮，還發展出了各種假髮產品，為的就是維持頭上靚麗的烏雲。

《西洲曲》：單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

王建《宮詞》：玉蟬金雀三層插，翠髻高叢綠鬢虛。

溫庭筠《酒泉子》：玉釵斜篸雲鬟重，裙上金縷鳳。

雙手

古人愛誇美女的皓腕素手。

《古詩十九首·青青河畔草》：娥娥紅粉妝，纖纖出素手。

曹植《美女篇》：攘袖見素手。皓腕約金環。

韋莊《菩薩蠻·人人盡說江南好》：壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

肌膚

古人愛誇美人的肌膚如玉似雪，對白的追求是中國古人一直以來的審美風尚。

《詩經

衛風

碩人》：手如柔荑，膚如凝脂。

莊子《莊子

·

逍遙遊》：肌膚若冰雪，綽約如處子。

衣飾

古人愛誇美女的錦衣羅裙。

杜甫《麗人行》：繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。

曹植《美女篇》：羅衣何飄飄，輕裾隨風遠

曹植《洛神賦》：披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。

李白《清平樂》：雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。

身段

古人愛誇美女身段窈窕，行動時儀態萬千。

曹植《洛神賦》：翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。

古人愛誇美女如花似玉。

《東城高且長》：燕趙多佳人，美者顏如玉。

曹植《雜詩·南國有佳人》：南國有佳人，容華若桃李。

王昌齡《西宮秋怨》：芙蓉不及美人妝。

古人愛誇美人如神仙。世上何人見過神仙？與其說美人像神仙，不如說神仙像美人。

李白《清平樂》：若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

古人也會觀察場景，月下美人，人與花相映，氛圍感讓美人更美。

杜甫《月夜》：香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。

崔護《題都城南莊》：人面桃花相映紅。

古人誇美女美到讓路人目不轉睛。

樂府詩《陌上桑》：行者見羅敷，下擔捋髭鬚；少年見羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怒怨，但坐觀羅敷。

古人誇美人傾國傾城。

李延年：北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。

觀上個世紀的影視劇，遙想當年，尚有古典美人的遺風，不禁讓人發出恨我生遲而君生早的感嘆。如今，不僅斯文掃地，連佳人竟然也不可再得了。