半個月等於多少天黃簡講書法：四級課程19日期表示法| 影片教程

半個月等於多少天

黃簡講書法：四級課程（格式篇）19——日期表示法2

二 記月和記日

日期中的年份表示法，上一課講了。今天講月和日，這在古代書法作品中怎樣表示呢？我們現在用兩種日曆，一種陽曆，一種陰曆，所以講到月日，就有陰曆和陽曆之分。

2.1陽曆的月份

陽曆是根據地球公轉的軌道位置而制定的，地球繞太陽一週為一年，大致是365天又四分之一。天球黃道如果加上座標，這軌道稱之為黃經。黃經0度，就是春分點。與之相對的180度處，就是秋分點。在春分和秋分這兩天，白天長度等於夜晚長度。

夏至是90度，這一天北半球白天最長。冬至是270度，北半球白天最短，夜晚最長。這四個點就是“兩分兩至”，一年分成了四段。但注意這四段不是四季的開始，而是四季的中分。

《月令七十二候集解》這樣解釋春分點：“二月中，分者半也，此當九十日之半，故謂之分。秋同義。”一季度是三個月九十天，春分是九十天的一半。那四季的起點在哪裡呢？把黃經按照45度再分一次，新的四個點，就是四季的起始。這就是立春、立夏、立秋和立冬，稱之為“四立”。在這圖上很明顯地看到，兩分兩至就是四季的終點。

如果我們再細分，以每15度分為一格，那360度的圓周，就分為了24格，這就是二十四節氣。二十四節氣在天文學上是有它根據的。漢武帝太初元年（104），鄧平等二十多位專家制定了《太初曆》，正式把二十四節氣列入國家曆法中，至今兩千多年了。二十四節氣是符合我國中原地區天氣實際情況的。

那麼你看，二十四個節氣分到十二個月，每個月有一個節、一個氣，又稱中氣。月頭是節，月中是氣。如一月，立春是節，雨水是氣，以此類推。

月份有了，一、二、三月是春季，四、五、六是夏季，七八九是秋，最後三個月是冬。古代用孟、仲、季來稱呼每季度的三個月，如一月孟春，二月仲春，三是季春，餘此類推。

在書法提款上，經常看到“孟夏”、“仲秋”這樣的寫法。如果老祖宗的歷法到此為止，這就是中國陽曆。

現在使用的公元公曆，也是陽曆，但它是因宗教原因而制定的，跟中國陽曆不同。在天文學上，公曆的春分點即黃經0度是漂移的。所以講到陽曆的月份，有西方陽曆和中國陽曆之分，中國陽曆以立春為起點，跟公曆元旦不同。而中國人的智慧不止於此，中國還有陰曆。

2.2陰曆的月份

抬頭望望天上，出了太陽，還有月亮，在古代，太陽主宰白天，月亮主宰夜間。農曆和太陽日照有密切關係，而漁業和潮汛關係重大，潮水漲落跟月亮位置有關。月亮的樣子有固定的變化規律，稱為月相。古人不懂月亮是繞著地球轉的，但月相的變化是人人都看得見的。月相變化一次，成為一個朔望月，大約是29。53天，近於三十天一個月，這不是老天爺的明示嗎？

中國陰曆中的月份，顧名思義，就是和月亮有關，月份是按照月相的變化來定的。月相變化最重要是三個點：一個月開始，只看到新月一點月光，稱為“朔”。月中可以看到滿月，稱為“望”，《釋名》說這一晚“日在東，月在西，遙相望也”。

到了月末，月亮背面對照地球，月全黑看不見，稱之為“晦”。《說文解字》解釋是：“晦，月盡也”，一個月到了頭。“晦”後來引申為黑色，《西遊記》第四十三回說：“還有一個徒弟，喚做沙和尚，乃是一條黑漢子，晦氣色臉，使一根寶仗。”他說沙和尚的臉色黑乎乎的。再轉義，人倒了楣也叫“晦氣”，廣東話是“頭頭黑”。

其他你可以在落款中用到的 和月有關的詞還很多，如朔日又稱“月吉”，至每月初一，鄭玄注《周禮》說：“月吉，每月朔日也”。月中的望日，有時是15日，有時是16日，因為月有大小，大月30天，小月只有29天。望日的後一天稱為“既望”，周暦每月十五（十六日）至廿二（廿三日）都是既望，那是指一段時間，而後來“既望”只指一天。

月末又稱“月杪”，上次講過它的意思。“月杪”未必是晦日，只等於我們現在口語中的“月底”。《荀子·禮論》：“月朝卜日，月夕卜宅”，“月朝”就是月初，“月夕”就是月末。還有其他的說法，這裡不多說了。

蘇軾《赤壁賦》一開始就說：

·

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。

這裡交代了具體的日子，“七月既望”是七月十六日。注意這是陰曆，不是陽曆。

月亮盈虧一次是一個月，那理論上盈虧十二次就是一年了。真要這樣做，那就是純陰曆，或稱太陰曆，只跟月亮有關，跟太陽一點關係都沒有。世界上確實有用純陰曆的地方，但你無法當太陽不存在的。中國曆法是年份照太陽，月份照月亮，這就是陰陽合曆。但你馬上可以發現，地球公轉一週是365。25天，月相更新週期是29。53天，這兩個資料無法整除，也就是說月相更新十二次不等於公轉一週。唯一辦法就是加閏月來調整長短，少了就補。陽曆閏年只補一天，陰曆閏年是補一個月，陰曆經常有閏月，沒有中氣的那一個月就是閏月。但這樣調整，也不等於陰曆和陽曆長度就一樣了，中國陰曆有十二個月的平年，天數是353到355天，有閏月的十三個月，總天數是383到385天，2017丁酉雞年就是384天，這一年好長啊。

一年從哪一天開始呢？公元紀年是1月1日，稱為元旦，這是民國時期規定的。元旦原來指中國夏曆一月一日，現在改為春節。如2018年春節是公元2月16日，這是中國陰曆一年之始。但很多人沒注意到，2月4日已經是立春，立春才是春天的開始，也就是中國陽曆新一年之始。再說一遍，公元1月1日元旦，是外國新一年的開始；接下來2月4日立春，是中國陽曆新一年開始；再過十二天，2月16日春節，是中國陰曆之始，中國人現在實際上要過三個年。

古代立春是重要節日，皇帝、諸侯帶百官到東郊祭天迎春，民間也有很多活動，如咬春，吃春餅，等等，這一傳統有數千年之久，現在已經日漸淡薄了。

順便提一下，中國人的生肖是跟陽曆的，但不是公曆，而是從中國陽曆立春開始計。表面上看起來，2017丁酉雞年一直到2018年2月15日除夕才結束，好像這一天之前出生的孩子都屬雞，從2月16日大年初一開始屬狗，這是錯誤的。人的年齡是隻跟太陽有關，地球繞太陽一圈，你年齡增長一歲，跟月亮沒有關係。2018年立春是公元2月4日5點28分，太陽在黃經315度位置，這一刻就是中國陽曆新一年的起點，從這一刻起，出生的孩子就是屬狗的。中國的子平算命，就是根據太陽時排八字的，你手錶上的時間，未必是你出生地的太陽時。

2。3 時間節點

這是什麼意思呢？具體一個年月日，其實是一個時間節點。時間節點表示法很多，最常見的是用數字表示。如2017年9月7日，這是數字紀日，公元日期。但我也可以寫為“丁酉白露”，

只要四個字。你說哪一個簡單呢？在書法作品上，還是用“丁酉白露”比較好吧。那9月10日怎麼寫？很容易，“丁酉白露後三日”。因為中國用陰陽合曆，所以時間節點的專稱特別多。

陽曆有二十四個節氣，也就是二十四個時間節點，每個節氣大致是半個月，十五天。應該說，這時間節點還是比較密的，此外你還可以用某一個節氣的“前兩天”、“後三日”這種表示法，那時間節點就更密了。

陰曆的節日

陰曆是用月份的，每個月份都有許多節日。

▪ 年初一：新正、元正、新春……

▪ 年初七：人日、元七、人慶節……

▪ 正月十五：元宵、燈節……

▪ 三月三日：上巳、修禊、祓禊……

▪ 五月五日：端午、重五、天中節……

▪ 七月七日：七夕、七巧、乞巧……

▪ 九月九日：重陽、登高節、踏秋……

這裡寫不下來，還有八月十五，中秋節；臘月二十四，祭灶，或稱小年。中國這些節，我沒有全面統計過，但至少有上百個。

宗教節日

還有宗教節日，如：

▪ 佛教：四月八日，佛誕節。

▪ 道教：三元節，

▫ 上元正月十五，即元宵節。

▫ 中元七月十五：盂蘭盆節、鬼節。

▫ 下元十月十五：水官節。

▪ 媽祖：三月二十三日，天后誕、天后節。

注意這些都是農曆日期。如果你有興趣去排一張表，把節氣、節日全部寫出來，那真是密密麻麻，時間節點非常之多。這些時間節點，當然可以用在書法作品的提款日期上。

看些實際例子，蘇東坡名作《洞庭中山二賦》後有一段跋，書寫日期是“紹聖元年閏四月廿一日”。

這是直接用數字表示月日。

這是文徵明寫的《後赤壁賦》，落款日期是《嘉靖壬子八月晦夜》，“嘉靖壬子”是嘉靖三十一年，1552年。

“八月晦夜”是陰曆八月最後一夜。

這是沈尹默先生的詩稿，給潘伯鷹先生。

落款“辛丑歲人日”，辛丑年正月初七。

這是乾隆手跡，寫他自己的詩。

落款是“乙未孟夏御製”，詩是乙未年四月做的。乙未是乾隆四十年，1775年。然後繼續寫：“壬寅孟冬上澣再書”。壬寅是乾隆四十七年，過了七年再次書寫這些詩。

“孟冬”是冬天第一個月，就是十月。

“上澣”就是“上浣”。“浣”是洗滌，洗衣服，如西施浣紗。明代楊慎《丹鉛錄》說：“俗為上澣、中澣、下澣為三澣，蓋本唐制十日一休沐，而今猶襲之也。”

唐朝制度，官員每十天休息一次，給大家洗衣服，所以又三浣之說。等於現在所說的上旬、中旬和下旬。乾隆寫“壬寅孟冬上澣再書”，就是乾隆四十七年十月上旬書寫，換了種日期表示法。

這張畢沅的作品以前給大家看過，這是清代狀元。

作品落款的時間是“戊戌秋八月既望”，這裡“戊戌”是干支紀年，指乾隆四十三年，1778年。八月既望，是八月十六日，剛過中秋。

有關條款中的日期就簡單地講到這裡，謝謝各位。

本節要點

：

·

中國陽曆的月份。

·

中國陰曆的月份。

·

用時間節點來表示月日。

複習思考

：

·

譚延闓這對聯落款"戊辰上巳"，這是哪一年哪一月哪一天？

·

如果你在公元2017年9月20日這一天寫書法作品，你打算落款中的日期怎樣表示？