石材的天然屬性，造就燦爛的中國石窟文化

石雕造像屬於固定資產嗎

自然的終極是物理，物理的終極是數學，數學的終極是哲學，哲學的終極是宗教，宗教的載體是石材

。

用石材雕築的宗教建築，淋漓盡致地展現宗教之神秘與莊重，煥發不同宗教的閃光點。

縱觀世界三大宗教建築，無論是佛教寺廟、基督教教堂，或是伊斯蘭教清真寺，選址或以有紀念意義為導向，或以經濟發展區域的文化地標為主導，基本上都坐落在當地的“風水寶地”。而石材，因其天然屬性及傳承特質，成為這些宗教地標建築材料的首選，見證著多元的宗教文化與人類文明的發展演變。

本文將以佛教經典建築形式之一——石窟為例，講述中國的石窟文化。

科普篇

石窟的開鑿起源於印度，是一種開鑿在石壁上的

佛教建築

。佛教提倡遁世隱修，因此僧侶們選擇崇山峻嶺的幽僻之地開鑿石窟，以便修行之用。中國的石窟開鑿起自十六國時期，延續至明清，長達一千數百年之久。

北魏至隋唐時期，是鑿窟的鼎盛時期，唐代以後逐漸減少。藝術匠師們根據當時的宗教信仰、社會風尚、生活體驗，在吸收外來文化藝術的基礎上不斷有所創新，形成中國特色的石窟文化，集建築雕塑和繪畫藝術之大成。

石窟的開鑿離不開一定的地質地貌，尤其是岩石條件，必須有天然的石壁為其提供開鑿的空間。從地貌基礎方面看，

丹霞地貌、喀斯特地貌和河谷地貌等多能形成石壁

。

（以丹霞地貌為例）丹霞地貌是紅色岩層中較特別的地貌景觀，這類紅色岩層是指從中生代，特別是侏羅紀到早第三紀堆積在斷陷盆地中的紅色巖系，主要由砂岩、礫岩等碎屑岩構成。

在長期的地質作用過程中，因遭受侵蝕而剝落和崩塌，形成了方山、石牆、石峰、石柱等為特徵的丹霞赤壁，為開鑿石窟提供了理想的空間條件。丹霞地貌主要分佈在西北、西南地區。

丹霞地貌

從岩石本身看，

只要具備良好的可雕性和穩定性就適合開鑿石窟

。資料表明，石窟主要開鑿於七種岩石中，即紅色岩層中的砂岩、礫岩、石灰岩、半膠結的砂礫石層、泥岩、花崗岩以及粗麵安山岩。前四種岩石是開鑿石窟的主要物件，僅個別石窟分佈於後三種岩石中。因此，石窟的開鑿對岩石具有顯著的選擇性。

從石窟藝術風格方面看，

壁畫彩塑、石胎泥塑、精雕細刻是其三種主要藝術風格

。壁畫彩塑類石窟，是指開鑿於成巖性不好的半膠結的砂礫石層的石窟。這類岩層比較鬆散、粗糙，不適宜精雕細刻，也不宜“石胎泥塑”的技法。

石胎泥塑類是指開鑿於紅色礫岩中的石窟。礫岩雖然堅固，但質地粗糙不宜精雕細刻，所以這類石窟多采用“石胎泥塑”為主的表現手法。而開鑿於砂岩和石灰岩中的石窟，屬於精雕細刻類。

砂岩和石灰岩質地比較均一，具有良好的可雕性，所以這類石窟多采用精雕細刻的手法。

- 壁畫彩塑類石窟

- 石胎泥塑類石窟

- 精雕細刻類石窟

應用篇

在甘肅敦煌、山西大同、河南洛陽、甘肅天水，坐落著中國的四大石窟，見證著歷史的光陰。

敦煌 · 莫高窟

敦煌莫高窟

，又稱“千佛洞”，是我國最大、最著名的佛教藝術石窟，因其地處莫高鄉而得名。其是壁畫彩塑類石窟的典型代表，雖然經過了自然和人為的破壞，至今仍保留了各代石窟492個，壁畫45000平方米，彩塑2100多身。

石窟大小不等，塑像高矮不一，大的雄偉渾厚，小的精巧玲瓏，其造詣之精深，想象之豐富，令人歎為觀止。壁畫內容多為佛經故事，如釋迦牟尼一生和前生行善犧牲的故事。

還有彩塑的佛、菩薩、天王、力士、小千佛的畫像，以及羽人、飛人、花鳥、動物等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑等，最高34。5米，最小僅2釐米左右。

壁畫雖經千百年的風沙侵蝕，仍然色彩鮮豔，線條清晰，使人不得不讚嘆古代藝術匠師們的精湛藝術和創造精神。

大同 · 雲岡石窟

雲岡石窟

，位於山西大同市西郊武周山北崖，依山開鑿，東西綿延1000米，是精雕細刻類石窟的典型代表。現存主要洞窟45個，大小窟龕252個，石雕造像51000餘軀，是我國規模最大的古代石窟群之一。

雲岡石窟的造像氣勢宏偉，內容豐富多彩，堪稱公元5世紀中國石刻藝術之冠，被譽為中國古代雕刻藝術的寶庫。按照開鑿的時間可分為早、中、晚三期，不同時期的石窟造像風格也各有特色。

早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴，具有渾厚、純樸的西域情調。中期石窟則以精雕細琢，裝飾華麗著稱於世，顯示出複雜多變、富麗堂皇的北魏時期藝術風格。晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，是中國北方石窟藝術的榜樣和“瘦骨清像”的源起。

洛陽 · 龍門石窟

龍門石窟

，開鑿於北魏孝文帝年間，之後歷經東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續大規模營造達400餘年之久，南北長達1公里。其與雲岡石窟一樣，是精雕細刻類石窟的典型代表。現存有窟龕2345個，造像10萬餘尊，碑刻題記2800餘品。

龍門石窟延續時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。

天水 · 麥積山石窟

麥積山石窟

，位於甘肅省天水市麥積區，始建於384-417年，是石胎泥塑類石窟的典型代表。在194個洞窟中共儲存、薈萃了19個朝代的泥塑，被譽為“我國曆代的一個大雕塑館”。存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300餘平方米壁畫，以其精美的泥塑藝術聞名世界，被譽為東方雕塑藝術陳列館。

麥積山石窟保留有大量的宗教、藝術、建築等方面的實物資料，體現了千餘年來各個時代塑像的特點，反映了中國泥塑藝術發展和演變過程，豐富了中國古代文化史，為後世研究我國佛教文化提供了豐富的資料和史實。

見證歷史的石窟，依山而建，隨山雕鑿，窟中一個個佛教形象，經過無數民間藝術家的創作和演變，逐漸形成具有中國風格的藝術形象，見證著歷史的光陰，譜寫著石頭的史書。

近現代，著名的建築亦都承襲佛教經典、莊重、威嚴的建築風格，並沿襲對石材的偏好應用。隨著社會的發展，大眾對石材的認知提升，石材開始走進尋常百姓家。

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