書家，妙在能合，神在能離！唐四大家都做不到，卻被一個狀元做到

唐四大家是誰

書家，妙在能合，神在能離。這句話對我們臨帖有很大的幫助，“妙在能合”，是指我們臨帖時要在字形上和古代書法家相似，做到“合”；“神在能離”是指臨帖達到一定水平後，拋開原作者的字形，做到“離”。

董其昌曾批評唐四大家（歐陽詢、褚遂良、虞世南、薛稷），“脫去右軍老子習氣難耳”。董其昌說唐四大家的書法伎倆，其實就是王羲之的筆法，只做到了“合”，並沒有做到“離”。

歐陽詢

董其昌批評唐四大家做不到“離”，卻提到一個人可以做到“離”。他還是一個狀元，其實這個人我們都很熟悉，他就是柳公權，唐元和三年戊子科狀元。

“柳誠懸書，極力變右軍法，蓋不欲與禊帖面目相似。所謂神奇化為臭腐，故離之耳。”柳誠懸就是柳公權，右軍是指王羲之。董其昌唯獨說柳公權的柳體“脫去王羲之的習氣”，而唐四大家的歐體、褚體、虞體、薛體都沒有“脫去王羲之的習氣”。

柳公權的行書

我們平時臨帖都有這麼一個感受，照著字帖寫一點問題沒有，特別是那些臨字帖很多年的人。但一脫字帖就完，什麼筆法啦、字形啦都不在狀態，完全和個初學者沒啥兩樣。

這時你就能體會董其昌說的這句話“書家，妙在能合，神在能離。”，連唐四大家都只能“合”不能“離”，足見離貼的難度。

有人不要理解錯了，那學書法不照字帖練，不就“離”了？這是不對的，“合”是“離”的基礎，沒有“合”談何“離”？柳公權能做到“離”，也是先有“合”。柳公權一開始也是規規矩矩學王羲之的筆法和字形的，達到一定水平後，直接取王羲之的“意”，做到了“離”。

董其昌的行書

其實唐四大家的字型（歐顏柳趙）已經與王羲之的字型有很大的差別，董其昌卻能看出他們仍沒有脫去王羲之的習氣，而唯獨柳公權脫去，足見董其昌的臨帖功力有多深。你也可以在評論區談談你的看法。

當今書壇能做到“合”的估計不多，更別說能“離”了。當今大多數的書法家一般都處於“合”還沒合好，就急著去“離”，去創新，去標新立異，導致醜書、怪書滿天飛，令人痛心啊！

原創作者：墨蟲