沐猴舞是什麼意思啊？西北地區的遊牧民族則以動物來紀年，以動物來

沐猴舞是什麼意思啊

上一章我們講到了十二生肖的傳說，但是那只是一個傳說。這一章我們來講一講十二生肖的來歷。

我國古籍中記載，古代的中原地區，最初使用的事“干支紀年法”，即使用十個天干符號甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸和十二個地支符號 子，醜，寅，卯，辰，已，午，未，申，酉，戌，亥相配合來紀年。在我國西北地區的遊牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。 ”另外，《宋史.吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日兔年如此，馬年如此”。以後，在中原同少數民族的交往中，兩種紀年法相互觸合形成十二生肖。

至今，各種說法還沒有達成一致的定論，十二生肖來歷之謎還沒有被破解。

十二生肖詩

元代劉因詠曾做過一首十二生肖詩：

飢鷹黠鼠驚不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里來，才辯荊州兔穴爾。

魚龍入水浩無涯，勾鏡等是杯中蛇。

馬耳秋風去無跡，羊腸蜀道早還家。

何必高門沐猴舞，腸柵雞棲皆樂土。

柴門夠吠報鄰翁，約買神豬謝春雨。

詩的每一句都是一個富有寓意的故事不禁使人讚歎

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