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王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

由 子于歸之宜其室家 發表于 藝術2023-02-01

簡介這個“倚”字,是他觀察生活的獨特形式,很可以看出詩人幽閒瀟自在淡的神態

王維屬於田園詩派嗎

本文由作者子于歸之宜其室家獨家原創,未經許可禁止轉載

王維說:“晚年唯好靜,萬事不關心”(《酬張少府》)。他這句話,只是說對了一半我們不能全信。的確、他政治上遭受挫折後,消極隱退,長齋奉佛,養生斷血、不衣文采室中唯有茶鐺藥白繩床經案對於紛紛的人寰,擾擾的塵世、他是不關心了但是作為一個詩人,他對於身邊發生的事,又未能忘情,可以說“萬事都關心”。藍田別、是一個風景非常優美的地方。那裡有華子岡欹湖、竹裡館柳浪、辛夷等名勝。“興來每獨往,勝事空自知。”他整個身心,都陶醉在這個小天地裡。對於這個小天地他了解比誰都深,觀察比誰都細。他研究周圍的環境、尋找題材、吸取詩情進行創作。

王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

王維

他以詩人的性靈,畫家的手法描繪他所生存的現世。藍田精舍、川別業,於今已形跡蕩然,但我們憑藉詩人的作品,仍可想當年的風貌。王維是屬於田園詩派。他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句,許多不是反映社會生活、而是描繪自然景象。既然要描繪自然界的景象,就離不開對自然界的觀察。王維在這方面,是付出艱苦的勞動,是投進極大的熱情的。他雖然長齋奉佛、但不是一個昏昏沉沉、醉生夢死的頹廢派。從觀察生活這個角度來說、王維不特沒有隱退,而且是突進了。他的精力不在禪而在詩。他外表枯而感情豐富。禪是他的外衣,詩才是他真正的核心。

王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

奉佛

“時倚簷前樹遠看原上村”(《輛川閒居》)。“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”(《閒居贈裝秀才迪》)。這個“倚”字,是他觀察生活的獨特形式,很可以看出詩人幽閒瀟自在淡的神態。他在“倚”的過程裡,都看見聽見了些什麼呢?“天寒遠山靜,日暮長河急。”黃昏的景緻,把詩人的目光吸引住了。青山從立長河滔滔,一靜一動,一高一低,一緩一急,構成一幅引人入勝的畫面“青臨水映”,這是低頭所見;乍一仰望:“白鳥向山翻”,又呈現出一種奇觀詩中這一“翻字,有畫意,有詩情,有濃厚的生活氣息。

王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

黃昏

令人想到詩人昂首雲天捕捉形象,已經到了出神的程度。如果是一個粗心大意的詩人,不認真進行觀察,就有可能寫成“白鳥向山飛”。“飛”字,平淡無奇,詩意銳減。“白雲回望合青人看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。”“谷靜泉愈響,山深日易斜(《奉和聖制玉真公主山莊因題石壁十韻之作應制)從這些詩句,可以窺探出詩人觀察的細緻。從山到谷,從明到暗,從動到靜,從高到低,啼聽音響,留心變化真可以說是一絲不苟啊!

王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

石壁

生活中一些極微極細的東西,到了他這裡也沒遺漏竹喧歸女蓮動下漁舟。”這些生活不是發生在眼前,不是直接看到,而是察微知善,由此旋彼,從聯想中得來。我們設想,詩人的住宅非常安靜周圍綠竹成林,月光下,一群女歸來,穿過竹徑,邊走邊談,邊談邊笑,詩人聞其聲,如見其人故此寫下竹歸浣女”的詩句。詩人也並未見漁舟,而是由“蓮動而推想出來的詩人顯然是在憑藉生活的經驗,在思索,在研究。如果不是作為一個有心人,上述的輕微音響,細小波動,就很容易一滑而過。怎麼能說是“萬事不關心”呢?

王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

竹林

王維有不少畫是描繪雪景的。如《雪山圖》《雪渡圖》《雪江賞勝圖》《群峰雪霽圖》等等。他也有不少寫雪景的詩,如“行人返深巷,積雪帶餘暉”,清冬見遠山,積雪凝蒼翠”等等。他不但注意雪景,而且注意與雪有關聯的其他事物。“草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。”這是何等深刻的觀察啊!冬草乾枯,原野開闊,狐兔露形,老鷹側翅,俯衝而下,用一“疾”字寫出鷹之神態。日照長空,積雪化盡,馬蹄歡快,嘚有聲。用一“輕”字,寫出雪後之景。

王維是屬於田園詩派,他那些成功的詩篇膾炙人口的佳句

《雪山圖》

以上兩句詩,出自他的《觀獵》。可見他“觀”時不是隨便一看,而是觀得深,觀得細,觀得全。他不是以欣賞者的身份,以求娛心悅目,而是以藝術家的姿態,在研究各種形象和動作。詩中這個“疾”字“輕”字,就是從這生動多彩的活動中,提煉出來的。毫無疑問,這顯示出他觀察生活本領的高超。

Tags:詩人王維觀察奉佛雪景