《水滸傳》的作者不是施耐庵嗎？

《水滸傳》是我國古代四大名著之一，是中國古典小說民族藝術風格的代表，在思想性、藝術性上都達到了相當的高度，它透過對北宋末年宋江等36人起義的描述藝術的概括了我國封建社會後期，人民起義的發生、發展、失敗的全過程。

其中的宋江、魯智深、林沖、武松……等等梁山好漢，在人民中流傳幾百年，可以說家喻戶曉、老幼皆知，更是無數次登上大小銀幕，塑造出了無數好漢的形象。

但是，元末明初問世的《水滸傳》是在以往長期流傳的宋江起義的民間故事、說話藝人的“水滸故事”話本好元代《水滸》雜劇的基礎上進行再創作的成果，因而，從民間口頭流傳到文人的加工創作就是一個相當慢長期有複雜的過程，這一工作的完成者是誰，就成了一個學術界長期爭論不休的問題。

比較流程的說法是，《水滸傳》的作者是元末明初的施耐庵。迄今為止，所有版本的《水滸傳》基本上都有施耐庵的名字，但是也有人認為《水滸傳》的作者是羅貫中。

因為，據考證，羅貫中所做的《三遂平妖傳》的21篇讚詞中，有13篇被插到了《水滸傳》中，著足以證明兩束的作者為同一個人，即羅貫中。還有人認為《水滸傳》是施耐庵和羅貫中合作的。根據是：一、《忠義水滸傳一百卷》題為“施耐庵撰，羅貫中編次”；二、天都外臣作序的《水滸傳》題署“施耐庵集傳，羅貫中篡修”。前者是《水滸傳》的祖本，後者是如今能見到的最早的《水滸傳》的版本。二者都很有權威性。

也有人認為《水滸傳》作者是郭勳，並有兩條理由 。

一是郭勳的百回本《水滸傳》應是《水滸傳》的最早版本，現在可能見到的最早談到的額《水滸傳》地文獻出現在明嘉靖年間，此時距明初已經一百多年，所以《水滸傳》不會出現於元末明初。

二是經考證，《水滸傳》裡不少地名都是明朝的建制，這是元末明初之人不可能寫出來的，而施耐庵是元末人，所以，他不是《水滸傳》地作者。除此之外，還有人換衣施耐庵的真偽問題，因為有考證稱，明代嘉靖時期還沒有公開在小說卷首署上作者真名的慣例，所以，《水滸傳》上作者署名施耐庵也許不是真實姓名，或許是為了逃避文字獄的迫害而造的偽名。

時至今日，這些觀點依舊各執己見，達不成一致。另外，《水滸傳》在長期演變的過程中，出現了百回本、百二十回本、七十回、一百一十五回等不同的版本，還有繁本和簡本連個系統。有人認為。《水滸傳》是先有繁本後有簡本，還有人認為，先有簡本後有繁本。

圍繞《水滸傳》的作者及版本問題的爭論仍在進行著。對眾多《水滸》迷來說，著未嘗不是一件好事！