「人間中毒」李準基美麗有罪，王的男人姻緣無果

人的高貴，在於靈魂。而一部好電影，也是有靈魂的。電影《王的男人》，其靈魂就在於：以不一樣的視角解構……那麼，究竟解構的是什麼？暴君、禍水、愛情！

影片講述朝鮮李氏王朝燕山君時期，伶人孔吉與長生，孔吉與燕山君之間的感情，猶如一卷嬉笑、怒罵、嗟嘆的亂世“宮廷浮世繪”。2005年的《王男》總票房1230萬2831人次，創造韓國觀影歷史。票房之外，斬獲韓國百想藝術大賞、韓國電影大鐘獎的獎項也破了紀錄。

《王男》是韓國電影史的豐碑，震撼國內、席捲亞洲、影響全球。影片捧紅了新人主演。一舉成名的他，以獨特魅力完美詮釋“中性美”，深入影響了社會審美標準與時尚。沒錯，他就是李準基！《王男》與靈魂主演間的故事亦可大書特書，然而今天我們只著眼電影本身：

一、「解構歷史」《王的男人》，不一樣的暴君，荒淫下的哀鳴

暴君也有純真童年。撕下標籤，燕山君李隆不過是自幼失恃，終身思念母親的孩子。想擺脫一切又想得到一切，被權力和佞臣合謀架上王座，他那尚未完成的自我也就更加晦暗不明。祖母的強勢、父王的軟弱、母親的缺位，李隆的成長裡養分稀薄可憐，更談不上精神哺育。

象徵王權高貴、神聖、尊嚴的“宮”，猶如吞噬人性的冰窟，燕山君身體及心理原本就稀薄的暖，被日復一日、年復一年的冷消耗殆盡。

王座上的他既欠缺母愛溫暖，又陷入權力陷阱。父王成宗李娎雖政績卓著，但卻留給他一個黨爭加劇的複雜政治局面。儼然分成勳舊勢力和新進士林勢力兩大派別的李朝王廷，需要一個更高智慧與力量的雄主駕馭，而歷史偏偏將擔子壓在了人格發育不健全的燕山君肩上！

世界如何待我，我將如何待這世界！“俄狄浦斯情結”嚴重影響了他的心理建構。他只看見血與淚，仇與恨！慕母、仇父、厭世，心理扭曲的孩子如何承受肩頭王的重擔！這個叫李隆的孩子，帶著反社會人格、對父親充滿恨意，在寂寞又陰暗的宮廷成長為外強中乾的巨嬰。

幼年沒有建立愛與信任感，李隆與世界其實是割裂的。他不愛任何人，包括自己。他恨王權的惡，卻親手鑄就王權下的暴政更多新惡！

出鞘利刃被遞到頤指氣使的熊孩子手上，少年內心陰暗狹隘被利用，從起先不過藐視社稷宗廟，反抗禮教束縛，逐漸成為倒行逆施、荒淫無道的暴君！仇父的屠刀轉向父親生前親近的大臣。然而屠殺士林儒臣釀造“戊午士禍”後，他又跌入勳舊勢力維繫的禮教宗法制約中。

他雖然可以任性屠殺大臣，卻不能跳出祖制安排的角色：王必須是神，而非七情六慾的人！他既不想端拱而治又不能無慾無求，因而“荒淫”便成為另類反抗。他痛恨一切，摧毀一切，投身與卑賤妓女的媾和中。彩虹美女，廣納官妓，甚至公開在王廷狎妓，瘋狂淫樂！

他把自己當成祭品，獻祭給未完成的成長。玷汙社稷宗廟？他用自毀的方式報復社會。以天子之尊行苟且之事，親手殺死王室的尊嚴！

2、「解構人性」《王的男人》，不一樣的禍水，亂世中的白蓮

就像一株小小含羞草，在炯炯目光中羞澀綻放，這是燕山君第一次見到那孩子素顏的樣子。沒有脂粉香濃，依舊眉目如畫，清素俊朗如三月陽春……

孔吉不是陽剛男子。他那詩一般的目光裡潺潺流淌的，花一樣的笑靨裡灼灼綻放的，是燕山君渴望得到的理解、接納、傾聽與信任！但他又不是媚俗女子，他對燕山君沒有索求、沒有呱噪、沒有負累與指摘，就像……就像一個充滿呵護與溫暖的母親一樣，給予他安全感。

孔吉曾經愛笑。他的傾世笑容曾驚豔時光。皮影戲幕後那甜透人心赤子般心無旁騖的笑容，從鳳目流淌到櫻唇，再流進人心中……乾淨、通透、溫暖，有拈花一笑的能量，有純真無邪的性感，簡直足以令人放下屠刀立地成佛，自然也喚醒暴君心裡殘存的對溫情的渴望……

孔吉敏感，王親自演的偶戲，他懂了。透過那滴淚，他看穿王冷酷下的脆弱。在那滴淚裡，他照見了自己的孤苦。善良的他，就這樣體恤了李隆的不易。

諾大王城，原來君王所有的也不過就是逼仄一隅。李隆的心敞開了遞過來放在手心，他無法拒絕，無處可逃。對世人，王是神祗樣虛幻而敬畏的存在，卻是他心手邊可憐可惜的孩童。但王整夜糾纏也不過就是孩子般需要陪伴。他的眼神充滿慾望，然而也帶著羈絆人的溫柔。

王的男寵？單純的他從沒這樣想過！他懷著憐惜心溫暖冰涼的聖心，卻不知道自己反被褻瀆成媚亂宮廷、迷惑君上的禍水！偏偏李隆孩子氣的執拗親自坐實“戲子亂政”的汙名。演出成了修羅場。朝臣側目，百姓嗤笑，妃嬪妒恨。敵意洶洶，孔吉動人的笑容從此再也沒有了！

王喜歡孔吉的笑，卻又用固執親手褫奪它！亂世善花與亂世佳人，都是如此驚豔而珍貴，但終究將凋零。花無心，人有意，可惜愛花人卻不懂花！

3、「解構愛情」《王的男人》，不一樣的斷背，宿命裡的孽緣

《王的男人》以男人間的情感為題。王與孔吉，孔吉與長生，三個男人兩段情，纏綿悽美，豈能不基情？且慢，把《王男》當耽美故事的看官估計要失望了！《王男》不是典型BL，不是《霜花店》與《淫亂書生》，從同性情愛角度看顯然清純寡淡，缺乏獵奇與香豔。

“吉隆戀”｜有一種愛叫做放手

李隆本來就是不自信的孩子。沒人教過他，他也不知道真正意義上的愛是“成全”。他想擁有事物的方式不是延遲滿足耐心等待，而是不管不顧佔有！

夜夜笙歌、白日宣淫的燕山君，厭世厭棄到只有無休止讓肉體被慾望淹沒才能暫忘痛苦。缺愛想愛卻不會愛，他的病，需要孔吉這味藥。在骯髒世界裡呼吸夠了齷齪空氣，縱慾無度的肉體疲沓了器官荒淫。孔吉是他的賢者時間。那雙清澈眼睛，讓他感受到激情後舒適的倦。

但燕山君畢竟不是龍陽君。他喜歡孔吉，卻不是愛。若說有愛的成分，也是主人對所有物的施予之愛，尚且不到BL。借酒強吻原不過源於佔有慾，類似孩子對心愛物的狂熱。禁斷之吻，宣告孔吉正式成為王的禁臠。李隆再也回不去了。只有燕山君才能把孔吉強留在宮闈。

然而孔吉心裡只有長生！燕山君有生以來第一次嚐到嫉妒滋味。三個男人的情感撕扯，長生得到孔吉的心卻不自知，而王要也要不到這心。亂世花枯萎在李隆長生之間。孔吉盡力了，死也要死得像個乾淨利落的男人！但他到底沒死，燕山君也到底懂了，王權要不到真心！

最後的表演裡，聽孔吉對長生帶著幸福的哭腔吶喊。燕山君笑了。這笑裡有心知大勢已去的釋懷。孩子氣的遊戲game over！ 他終於長大，學會了放手！

“吉生戀”｜在一切對錯之外的原野

情不知所起，一往而深。緣不知所終，身不由己。世上並非只有黑白，在所有的應該之外，還有些不能被定義，也無法被阻止的因果，那就是孽緣！

孔吉與長生，是苦難的土壤裡萌生的兩棵樹，卻在命運的洗劫中長成一條共生的命！戲裡他們相親相愛、相濡以沫。戲外他們親如手足，可以成為換命的兄弟，但惟獨不能成為……戲中相顧惜的有情人。緣分從繩上開始，也從繩上結束。再生之約，就像一枕歲月靜好的夢。

《王的男人》誰是王？燕山君？不，是繩索上的長生！當他穩穩站在繩上，天給他當背景，行走如履平地，笑罵皆成文章，真真意態狂豪！每每在人生關鍵處，該拐彎帶你拐彎，該駐足牽你駐足，風來擋風、雨來阻雨的果決裡傳遞著王的氣度，折服我們也折服了孔吉！

亂世中的美，傷人傷己。長生為孔吉甘心以命相搏，是情比金堅的命運伴侶，生死相依的過命兄弟。只可惜泥石流般的命運裡他並沒有呵護孔吉的終極實力！無從定義他們之間的情。超越友誼，又不是愛情，濃度卻不亞於愛情。我想要和你一起，今生緣不夠，只能來世續。

來生，在道德與不道德之外有片田野，我們將在那裡再次遇見。好壞對錯之外，我們將瞭解到我們目力有所極，世上的確有些事超出理解。若再遇，我將盡情愛你......

【最後】孔吉在劇中迷亂了君王的心。劇外李準基魅惑了你我的心。