佛教：別人討厭我們，應該怎麼辦？

無緣不聚，無債不來，人與人相處，都是緣分，有善緣，也有惡緣。

有的人一見如故，相見恨晚，對方怎麼看怎麼順眼，甚至愛屋及烏，連他的缺點毛病都喜歡；有的人一見面就覺得反感，就很討厭，即使是他有很多優點和長處，也看著不順眼，也覺得那是毛病。這種情況，估計大家也都遇到過，現在的問題是，假如別人一看到我們就不高興，就討厭我們，我們應該怎麼辦？

佛門常講：“冤家宜解不宜結”，如果別人看我們不順眼，我們也看別人不順眼，就很容易產生矛盾衝突，這個冤仇就越結越大，冤冤相報何時了？所以我們學佛的人，一定要好好向佛學習，不但幫助了自己，也能化解冤仇。

那我們就要做出個樣子給人看，特別是在遇到惡緣、逆境的時候。如果別人反感我們，看到我們就不高興，實在不能相處，那我們就儘量避開，別總在人家眼前晃悠。佛在經上講：“菩薩所在之處，令一切眾生生歡喜心”，我們一定要按照這個原則為人處世。人家討厭我們，看到我們不高興，那我們就躲得遠遠的，這樣他就高興了，能令他生歡喜心了，這也是菩薩行呀。

即使他侮辱我們，毀謗我們，我們還是讚歎他，感恩他。天下沒有不透風的牆，時間久了，總有一天，有人會把我們對他的態度傳給他。他就會反省：“我那麼討厭人家，毀謗人家，人家不但不怨恨，還讚歎我，感恩我，我要還繼續跟人家做對，還是人嗎？”這樣他就會覺悟了。所以對待任何人、事、物，我們只有永遠的感恩，沒有絲毫的怨恨心，法法平等，法法皆如，這樣我們的心裡就沒有煩惱，沒有障礙了。

對方討厭我們，毀謗我們，那是他在迷惑，因為他沒有接受聖賢教誨，他有執著，有分別，有煩惱。他沒有覺悟，所以他的表現是正常的，合他心意的他就喜歡，不合他意思的，他就反感，發脾氣，這很正常，因為他還是凡夫，六道凡夫本來就是這個樣子。

如果我們也和他們一樣，他們討厭我們，我們就討厭他，跟他搞對立，那我們就和他們一樣，都是標準的六道凡夫。如果我們想學佛，想覺悟，就應該按佛講的做，不要執著，不要分別，他討厭我們，看我們不順眼，我們還覺得很正常，我們還很歡喜，慢慢地修己化人，把自己修好了，才能感化別人，這樣才能成就我們真正的德行，真正迴歸自性。

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