秦始皇除了統一六國，另一個最傑出的貢獻，他推出了農曆臘月新年

春節是中國的最傳統節日，春節的習俗從古至今延續了幾千年，許多春節習俗從秦朝開始逐漸興起。吃餃子形成於漢朝，醫聖張仲景創立的\“餃子\”又名\“交子\”或者\“嬌耳\”，民間後來取新舊交替之意。爆竹起源於南北朝，在農曆第一天被用來驅趕邪惡和災難。農曆臘月新年與統一六國的秦始皇有很大關係。我們今天跟大家一起聊聊臘月新年的來歷。

古代先民過年是主要為了祭祀，人們信奉天地鬼神，神靈的保佑帶來了一年的風調雨順，祭祀是對諸神表達誠摯的感謝，人們拿出最好的食物和酒來祭祀神明。因此，在每年周曆的十二月都有大規模的年度蜡祭。主要是感謝與農業生產直接相關的諸神。“臘祭”屬於四時祭（四季的祭祀），人們在冬天舉行祭祀儀式，向祖先獻祭在野外狩獵的獵物，懷念死去的親人。

秦惠王時期，他將秦國臘祭的規格提升到年度祭祀的高度，後來臘祭和蜡祭慢慢融合為一體，只要有臘日的那個月（農曆十二月）就成為臘月，並將這一天確定為臘日。人們就會在這一天載歌載舞，向神靈和祖先獻祭食物和美酒，祈求風調雨順、國泰民安。

春秋戰國時期長達數百年的分離與吞併戰爭，造成了諸侯的不同曆法，相隔至少一個月。秦始皇統一六國後，六國的歷法非常混亂，特別是蜡月和臘日的時間規定，人們不能每天祭祀，各地的人們採用不同的年代紀元。因此，整個國家必須使用統一的日曆。所以秦始皇命令全國把建亥作為第一個月，即夏曆的十月是第一個月，秦朝的十月開始新年，即十月是元旦。

秦始皇把臘日這一天定為新年，源於他對永生的追求。傳說秦朝九原郡有一位修道者茅濛，經過多年潛心修煉，在華山駕龍上天飛仙，所以民間流傳著一首民歌：

神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。繼世而往在我盈。帝若學之臘嘉平。

聽到這個奏報後，秦始皇也想出了尋找神仙和永生的想法，並根據民謠說法，下令將“臘日”改名為“嘉平”。儘管秦始皇對神仙的追求以失敗告終，但是“嘉平”這個名字隨著臘日慢慢流傳開來，我們熟知的春節說法也出現了，嘉平則從此成為新年的別號。

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秦朝曆法規定在十月一日過年，也算是古代最早過年的朝代了，無論時代如何變遷，新年習俗已深深植根於中華民族的血液中，具有強大的民族凝聚力，全國各地的春節習俗也有自己的地域特色。隨著新時代的發展，我們必須繼承祖先留下的寶貴文化遺產，並能夠不斷髮揚。

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資料來源於《禮記》《風俗通》