此人是太平天國二把手，他所推行的歷法，創造了世界第一記錄

十二氣歷是誰創造的

南王馮雲山作為太平天國運動前期的主要領導人之一，在他短暫的一生中，留下了許多令人驚歎的成就，創造天曆就是其中之一。

馮雲山和洪秀全從小玩到大，他們一同讀書，長大後又一起到同一家私塾當老師，兩個人的關係可見一斑。

而當洪秀全創立拜上帝教後，馮雲山積極響應，並隨同洪秀全前往廣西發展革命勢力。

洪秀全在廣西有個表哥，他們到了廣西以後，便以表哥家為根據地發展下線。但是沒過多久，洪秀全覺得表哥家窮，住不長久，就建議返回廣東。

不過，馮雲山卻堅持在廣西尋找門路。

就這樣，馮雲山在廣西堅持了數年，併成功地在紫荊山區發展出了太平天國運動的第一批骨幹成員。可以說，沒有馮雲山，就沒有太平天國的金田起義。

馮雲山在紫荊山區活動的日子裡，隨著入夥的人越來越多，拜上帝教的活動漸漸被地主階級察覺到了。

1847年，馮雲山在紫荊山已經發展了千餘眾的信徒，當時，一個叫王作新的地主秀才為了抓捕他們，辦起了團練。

沒過多久，王作新便將馮雲山他們捉拿歸案，王作新控告馮雲山等人聚眾結盟，意圖不軌，這可是要株連九族的罪名，馮雲山因此入獄。

要說馮雲山也是個奇人，當他身在牢籠之中，隨時有生命危險，沒法繼續宣傳拜上帝教的時候，他覺得不能這樣無所事事下去，就想著給自己找點事兒做。

正好馮雲山覺得農曆太過於複雜，不方便人們的記憶與使用，於是就在獄中研究出了一種新的歷法，也就是後來太平天國頒佈使用的天曆。

天曆借鑑了北宋科學家沈括發明的十二氣歷，以二十四節氣為年制，將每年分為固定的十二個月。

相對於歲年錯亂的陰陽曆法，天曆就顯得規範很多，而且因為融合了二十四節氣，天曆對於農業生產也起到了積極的作用。

其次，雖然馮雲山加入了拜上帝教，但是他所創造的天曆卻沒有融入宗教迷信。

古時候的歷法，基本上都會和迷信掛鉤。就算是放到現在，很多地方結婚，也得先去翻翻黃曆，查一查哪一天是良辰吉日，這實際上就是神化了曆法。

而天曆則將這些封建迷信全部掃除。

馮雲山在獄中完成了天曆的創造，出獄以後，他便繼續投入了起義運動之中。

1852年4月，馮雲山在全州城中炮身亡，不過他所創造的天曆卻得以發揚光大，在長江流域實行了14年之久。

而在太平天國運動失敗之後，儘管清政府立即恢復了農曆的使用，但當地的百姓卻依舊保留了天曆的使用習慣，這足以說明天曆的進步性與在實際推廣中的良好響應。

沈括的十二氣歷雖然比天曆更加科學，但卻因為不符合當時封建階級的利益，所以並未實行。所以，天曆開創了兩個“第一”，他雖然不是我國曆史上第一個陽曆，但是卻是我國第一次行使的陽曆，同時，它也是世界上第一個推行的四季曆法。

當時，英國曾經派人訪問太平天國，他們見識到天曆能夠非常準確地指導農業生產，於是便將我們國家發明的原理照搬回國，後來還因地制宜地推行了蕭伯納歷，用於當地的農業生產，並一直沿用至今。