臨帖不忘學習如何用印

臨摹作品怎麼署名

中國有上下五千年的歷史，印章最初是以信物的方式出現在生活中的，起到印證作用，作為書法藝術，最早起源於商周，距今已有2000多年的歷史。在唐朝，內府所藏法書法名作上，有“貞觀”、“開元“，“元和之印”、“秘閣”等印識。略同於現在的閒章。宋元以後，書家們逐漸認識到印章的藝術作用，不少書家們在書法作品上開始使用印章。

自明清以來，印章作為書法的重要組成部分，已成為定式。如果我們看一幅完整的作品。一般來說都會有印章。

在書法作品的恰當位置上蓋印， 書印相映成趣，如同畫龍點睛一樣，使書法作品鮮亮、精神起來，也突出了書法的藝術效果，起到“錦上添花”的效果。還可以寄託書家們的抱負和情趣。

在書法作品上署名蓋章，還有一個作用就是以示鄭重， 防止偽造。

一幅印章，飽經歲月，歷盡滄桑，渾厚而沉著，給我們帶來更多的藝術享受，也給我們留下了許多有趣的故事和歷史的記載。

當我們在觀摩閱讀臨寫一幅幅古代書法作品的時候，我們既要欣賞神采，學習技法，也要領略鮮豔奪目，黑白相映的印章之美

一、印章的類別

1、閒章。

閒章是繼秦漢璽印之後的一種吉語印演化而來的印章。也稱佈局章 其中包括引首章、攔邊章、壓角章和攔腰章。

名曰閒章，其實閒而不“閒”， 若蓋印得當， 能使筆墨生輝， 畫面色彩變化呼應、破除平板，起到穩正平衡等效用。成為整幅作品的有機組成部分。閒章具有極其豐富多彩的表現力和奇妙的藝術功能。

閒章的出現使以往單純的實用的姓名印，發展成為獨立的具有文學含義的一門欣賞藝術。閒章發展較快的時期，是在元明時期。元代畫家王冕等書家自己治印並使用，用於舒發自己情感和人生志向。閒章因文人的鐘情而日益異彩紛呈，也成為藏家追捧的藏品

“閒章”字數少則兩字，多則幾十字。不具徵信作用。

閒章內容廣泛複雜，吉語、格言、警句、詩詞，或記事、或言志、或抒情、或詠景、或詠物，有的摘自經史典故、詩詞佳句、名言警語，有的摘自書論、畫論、印論、騷語；或反映書家們所追求的精神境界、人生態度；或發表各自的藝術主張、個人情懷；或用以自勵明志；或抒發懷抱。其中充滿了哲學、美學、文學色彩，耐人玩味。從不同角度，淋漓盡致地反映出作者的喜怒哀樂和道德情操以及修養、情趣、學識和經歷。。片言隻語，妙趣橫生，如“終日到門惟白雲“，“林泉容我靜，名利使他忙”“庭無雜塵，身有餘閒”，“江湖滿地一漁翁”，均為閒章中的佳構。頗能發人深思。

①引首章。一般鈐在作品右上四分之一部位，如：正文一、二字之間的右邊，若正文字小且多，則鈐於正文第二字與第三字之間的右側。

書法作品上是否蓋引首章要看需要。如果款首過於整齊， 需要“破形”；款尾印章分量太重， 需“提升”；書法作品上印章佈局單調， 需“調整”， 這時應考慮蓋引首章。

引首章以長方形、葫蘆形、橢圓形、圓形為多。不宜用正方形章

印文多為作者喜歡的名言、警句、籍貫、年份或齋館號等。內容與作品及文章內容渾然一體。

（1）年號章：如庚子、乙丑、戊戌等。（2）月號章：如孟春、仲夏、桂月等。（3）齋號章：此類章的內容很廣泛，如：藝無涯、不教一日閒過、墨緣等。

②攔腰章。

作品從首至尾中間為腰。腰章在大幅作品中，特別是明清時期較常用，內容無定式，可以與引首、押角章形成三點一線，互相呼應。長幅作品行氣稍有擺動時，中間則顯得太空， 就可加蓋攔腰章。攔腰章比引首章和名章還要小一些。否則就顯得搶眼

印章的內容大多為作者的籍貫或作者生肖的肖形印。

③壓角章。鈐於正文的一角而得名。其形狀多為圓形或方形，其位置一般鈐於正文右下角，但不要與名號章蓋在同一水平線上，以免呆板。

引首章與壓角章可以同時使用。如王鐸的有些書法作品就同時蓋引首章與壓角章。

壓角章的內容多為年齡、齋堂號與籍貫。

2、名章

是用來題款署名的用章。姓名章有連在一起的， 也有分開的。姓名章的形狀以方形最佳。

所謂“名”，即書寫者的姓名和字。如齊白石，姓齊，名瑣，字萍生。所謂“號”，即書寫者名字以外的稱謂。如米蒂就有襄陽漫士、海嶽外史、鹿門居士等多個雅號。

名號章的大小要與款字的大小差不多，太大不雅觀，太小也不相稱。其位置鈐在下款末字後，有一二個字的間隔為好。

鈐印數量應視款後的空白而定，如果空白多，可以既有名章，又有號章，如果空白少，也可以只鈐名章。其陰陽也是有講究的，如果蓋名號章，要一陰一陽。。朱文為陽文、白文為陰文。一幅書法作品的名章一般不蓋兩方陽文或陰文，若蓋兩方印章最好是一陽一陰，兩章之間相隔一方章的空位，兩章大小不宜懸殊。

齋館、堂號印，一般蓋在款字的四周或款字的下方，也有用作引首，蓋在右上角。

收藏、鑑賞印，一般蓋在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。

古云：“名陰號陽”，即名印陰刻，字號印或齋館印陽刻。

印章與正文的風格要基本一致。正文的風格有粗獷、沉雄、婉約、豪放，明快、靜穆，圓潤、古拙的差異，印的風格也要隨之發生變化，

二、印泥

印泥是中國特有的文房用品，印泥前身是春秋秦漢時期的封泥，後來發展為水調硃砂、油調硃砂，現在的印泥都是油調，油加上艾絨、硃砂按一定比例混合，做成印泥。

現在比較有名的印泥有上海的潛泉印泥和耘萍印泥、漳州的八寶印泥、蘇州的姜思序堂印泥、北京的榮寶齋印泥等，產於杭州的西泠印泥最為著名。

印泥的價格，從幾塊錢到幾千塊錢不等，其中原料是最大區別，價格數百以上才有可能得到天然原料，天然原料有硃砂、艾絨和油，其中最重要的是顏料，也就是硃砂，硃砂也有優劣等級區別。天然硃砂色鮮而沉穩，立體感強，化工原料卻難達到這個效果；第二是壽命，天然硃砂印泥鈐印可長久保持，甚至幾十年不褪色，化工原料的時間一長容易掉色，滲油，變形。

印泥的使用攪拌是基礎，攪拌不充分印泥效果無法體現。

印泥不是越溼越好，也非越幹越好。如朱文印、細朱文印，用幹一點的印泥，線條不鋪張，更精準，溼一點的印泥更能表現粗狂的效果。

金色印泥，使用方法很特別，非傳統的蓋印，而是分兩步走，第一步蓋黃色印泥，第二部灑上金粉，方得金色光輝。可在大紅紙上和春聯上用

蓋公章的印泥是不能用的， 因為它是海綿浸紅色印油， 既不勻和， 更會滲油， 蓋在紙上， 印記周圍會產生透油現象， 印文模糊， 丟失神采。

印泥的顏色一般以硃紅、朱磦為好，質地要細膩，色澤要鮮明。色澤以紅色稍微偏黃最佳。

三、怎樣用印，

用印是書法作品的最後一道環節，非常講究。需要認真對待， 仔細斟酌，因地制宜，靈活應用，用的恰當，會產生“萬綠叢中一點紅”的妙趣。在一幅作品中蓋印不宜過多，盡求“惜紅如金”，力求適宜和諧，寧少勿多，寧單勿雙。印章的內容、形狀、風格、大小及印泥顏色等因素都應予以考

如果印章蓋得不得當， 非但不能錦上添花， 反而會弄巧成拙， 破壞書法作品整幅的藝術效果。

透過用印，作者不僅可以表達藝術觀點，展示襟懷，記時記事，而且直接關係到作品的章法，起著調整構圖和增強節奏感的作用。

歷代書家都非常重視作品的用印。作品用印，可以說有規律又沒規律，不能一概而論。大體說可掌握以下幾點方法：

I、大小要適宜， 數量宜少。 印多易雜亂， 甚至喧賓奪主，內容應與作品內容相關聯為最佳。蓋印的數量，在古代人們喜好單數。

蓋印位置要恰當， 密處不夠緊湊， 可以用印章補之， 疏處如覺空蕩， 可借印章充實， 印章妙用宛如挪動小小的“秤砣”， 使畫面感均衡。

2、佔據的空間也不能和正文或題款相同，位置一般不能和正文齊平，通常是找兩個字的空隙之處。創作時可根據作品空白來選擇鈐印位置，在一般規律中追求創新。姓名、字號鈐蓋在款字下面，有時因章法之需，鈐於款字的左側；

3、講究禮儀；凡致書尊長，當用名章；平輩間用字章；給小輩，用別號章即可。輓聯用印，只能用黑色或藍色。

4、鈐印數量要適度，古人云：“印不過三”。一幅作品中若使用多方印，要兼顧整體上的審美，儘可能朱白相參、錯落有致，避免印距相等和位置平行。

5、用印大小要與作品相稱，能夠起到校正通篇佈局重心的作用。古人云：“用圖章，寧小勿大，大則不雅。”切忌印章與落款字大小相仿。否則，不但會給人以沉重下墜感。上款上端不可蓋閒章，壓在人名頭上，大多忌諱。一來失禮，二來破壞了畫面。

6、各類作品用印

①對聯。

上聯通常鈐引首章，鈐在第一、二字之間的右邊；姓名章鈐在書者名款下，通常有兩枚印章，一朱一白。②橫披。視主體布白的需要而定，正文作品中部，不宜鈐印。③

匾額

：款字、印章與正文不可靠得太近，宜疏朗，有整體感。④

扇面

。印章的邊線要與主體內容的斜度及折線相向。⑤

冊頁

：內容獨立時每頁都可落款加章，也可在最後一頁落款加章，視書寫的形式變化而定。⑥

四條屏

：首幅右上可蓋引首小長形章，其餘不可蓋，如果統統蓋上，行氣就被破壞了。

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