棗莊這些結婚風俗並不是迷信，不僅使婚禮喜氣洋洋，更增加儀式感

殷實的意思是什麼意思

棗莊地區靠近孔孟之鄉，風俗受儒家文化影響比較大，且戰國時期棗莊又屬楚地，在兩種文化交匯融合的過程，便形成了獨特的婚俗文化。

棗莊這些婚俗不同階段、不同場合、不同婚俗事象中都表達了對新人的祝福與對未來美好生活的期盼，有祈孕的、祈子的、祈壽的、辟邪的、禳災的寓意等。

01

壓箱錢風俗

在棗莊地區閨女出嫁都會有一個櫃子，

在出嫁前新娘的母親在添箱時用銀元或銅錢來壓到箱子或櫃子的四角，現在一般用一百元鈔票代替，

因銀元和銅錢已不易找到。

其寓意就是希望新人將來能夠發大財，金銀滿貫，過上殷實富足的日子。近年來還有種新風俗，就是新娘要在箱子裡給新郎準備一條新腰帶，並且在腰帶上放上百元紅鈔，寓意拴住新郎的人、新郎腰纏萬貫等。

02

嫁妝上插柏樹枝的風俗

細心的朋友可能會發現，在新娘陪嫁的嫁妝上都會插上柏樹枝，這個柏樹枝是大有講究的，這小小的松枝，可是寄託著人們對新人很多美好祝願。

這柏樹一年四季都是綠色代表著“長青”，

這第一層寓意就是祝願新人相伴到老；此外，在過去棗莊農村柏樹枝有辟邪、禳災祛病等的說法，這第二層寓意自然是希望為新人消災除難，祝福新人幸福健康； 還有就是這“柏樹”中的“柏”字與“百”同音，這諧音之意自然是希望新人百年好合。

03

挎雞的風俗

在棗莊的婚俗中，有“挎雞”這一習俗，新娘在出嫁前要找一挎雞的少年。

這挎雞少年一般是在新娘的同族中年齡較小的侄子或弟弟中選，在出嫁當天用挎雞少年箢子( 棗莊農村的一種盛物器具，用竹篾等編成) 裝上一隻黃毛色的母雞挎送到新郎家中，與新郎家事先準備好地置於洞房榻下的“床公雞”放在一起。

這黃毛色的母雞稱為“認路雞”，也稱為“蛋雞婆”就是下蛋雞的意思。這認路雞的挑選上是頗講究的，一定要選平日產蛋多、毛色金黃且健壯肥碩的母雞來用，自然希望能夠在新婚當天能夠下個雞蛋，添些彩頭。

這隻雞如在路上或剛到男方家就下蛋，則被稱為喜蛋”，暗含新娘甜歡人。

到了男方家中，兩隻雞被拴在洞房的床腿上，一來圖吉利，二來是公雞早晨打鳴，催新郎新娘早起。

第二天一早，新郎新娘起床後放開兩雞，還要往外趕，如公雞先跑出門，則預示著新郎捋來勤快，否則，是新娘勤快。

04

放路炮

在棗莊的婚俗中在送嫁的隊伍中有一人專司放路炮，可見人們對此習俗的重視程度。

每到岔路或每隔一段路都要有專人放一聲炮，叫“鳴炮開道”，這一切皆為著求平安順利之故。

這婚禮一般選在好日子舉行，既然是好日子，結婚的人自熱多，就有可能在路上遇到別的婚嫁者，俗語有“喜見喜，一個成來一個秕”，這種情況叫做沖喜。在過去，為了避免沖喜，新娘在發嫁前都會事先準備一些“頂針”。遇到這種情況時，新娘便取出一個頂針扔到道上。

這頂針顧名思義，頂針一出，福氣皆為我有，對方卻沾不到邊了。此處頂針不免帶有損人利己的霸道氣，難免給人留下不好的印象，

所以在現在結婚都儘量避開對方的婚車路線，或者在路上不得不相遇，由雙方的執喜人交還信物以破解。

05

撒帳的風俗

在棗莊婚俗中人們對新娘美好生活的祝福，當以撒帳時使用的最具典型，最有代表意義。

撒帳上的物品主要有四種： 棗、栗子、花生和麩子等。

“棗”就是“早”的諧音，意思是早生，

這是祈盼新娘儘快懷孕。

“栗子”就是“立子”的諧音，也是期盼早日有子的意思

，這傳統風俗自然希望有個兒子能夠把家撐起來，二者合起來意即“早生貴子”。

“花生”按棗莊民間的說法就是“花搭著生”，意思是男女都要生，希望新人能夠兒女雙全，龍鳳呈祥。

還有撒帳時還有用桂圓，這個是“貴圓”的諧音，是富貴團圓的意思。

還有新娘到了新郎家在進門的時候，一般要向新人頭上撒麩子，

“

麩子”當為“福子”的諧音，即祝願新人美滿幸福，多子多福之意。

現在這“麩子”在有的地方也不是很好尋找，在有的地方改為彩紙屑、綵帶等物，當然現在專業的婚慶店裡是有賣這些的。

棗莊地區這些獨特而內涵豐富的婚俗，在婚姻乃至人們的日常生活中的其他領域均發揮著重要的功能，這些婚俗也必將會持久地存在，並在順應社會，與時俱進地發展演變中變得更加美好。

過去人們對風俗是盲目地迷信，現在隨著社會的發展與進步，這些風俗神秘光環將逐漸淡去，人們由迷信逐步轉成了俗信，更多地增加了這些風俗中的娛樂功能，使婚禮喜氣洋洋更具儀式感。